西域寺
西域寺。唐代。義凈。 眾美仍羅列，群英已古今。也知生死分，那得不傷心。
[唐代]：義凈
衆(zhòng)美仍羅列，群英已古今。也知生死分，那得不傷心。
唐代·義凈的簡介
（635～713）唐代譯經(jīng)僧。河北涿縣人，一說齊州（山東歷城）人，俗姓張。字文明。幼年出家，天性穎慧，遍訪名德，博覽群籍。年十五即仰慕法顯、玄奘之西游，二十歲受具足戒。自圣歷二年（699）迄景云二年（711），歷時十二年，譯出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手，與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經(jīng)家。師于譯述之余，亦常以律范教授后學(xué)，盛傳京洛。著有南海寄歸內(nèi)法傳四卷、大唐西域求法高僧傳二卷，并首傳印度拼音之法。先天二年正月入寂，世壽七十九。建塔于洛陽龍門。
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? 義凈的詩(5篇) 〕
宋代：
楊萬里
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
：
趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
明代：
韓日纘
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物，肅望分明見北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滯動經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無雲(yún)物，肅望分明見北辰。
清代：
鄭獻(xiàn)甫
亭皋一葉下，村落暮寒生。落日到鴉背，流云帶雁聲。
間招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，蕭蕭各自驚。
亭臯一葉下，村落暮寒生。落日到鴉背，流雲(yún)帶雁聲。
間招荷笠客，偶作傍山行。秋色散平楚，蕭蕭各自驚。