《虎長(zhǎng)老修雙峰》拼音版
宋代：葉適
虎長(zhǎng)老修雙峰-葉適
九州大麓標(biāo)山經(jīng)，早與天地同垂名。
雁蕩初傳晚唐世，掩抑眾岳夸神靈。
豈非龍伯所播遷，海水枯竭久乃成。
窮皺石怪呈萬(wàn)巧，宛取物似羅千形。
陰湫陽(yáng)嶺何恍惚，紫光碧焰長(zhǎng)磨縈。
夜隨王喬玉簫發(fā)，曉答矩那金磬清。
聞者未到意已傾，往往夢(mèng)想驅(qū)風(fēng)霆。
胡僧猶嫌憩寂寞，便房曲檻頻招迎。
強(qiáng)扶墜閣接云漢，卻補(bǔ)壞壁回丹青。
來(lái)車去馬謾孔總，亭主自住誰(shuí)為情。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕