后端午行
后端午行。宋代。葉適。 一村一船遍一邦，處處旗腳爭飛揚。祈年賽愿從其俗，禁斷無益反為酷。喜公與民還舊觀，樓前一笑滄波遠。日昏停棹各自歸，黃瓜苦菜夸甘肥。
[宋代]：葉適
一村一船遍一邦，處處旗腳爭飛揚。
祈年賽愿從其俗，禁斷無益反為酷。
喜公與民還舊觀，樓前一笑滄波遠。
日昏停棹各自歸，黃瓜苦菜夸甘肥。
一村一船遍一邦，處處旗腳爭飛揚。
祈年賽願從其俗，禁斷無益反為酷。
喜公與民還舊觀，樓前一笑滄波遠。
日昏停棹各自歸，黃瓜苦菜誇甘肥。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
王庭圭
晝臥柴門打不開，相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
晝臥柴門打不開，相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩隨雁來。
明代：
鄺露
長城萬馀里，宮闕入浮云。飂風驅秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無為豢犧牲。
長城萬馀裡，宮闕入浮雲。飂風驅秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無為豢犧牲。
元代：
楊維楨
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
宋代：
楊炎正
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風檣。闌干曲處，又是一番，倚盡斜陽。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風檣。闌幹曲處，又是一番，倚盡斜陽。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
宋代：
張耒
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風靜處看。
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風靜處看。