隨他
隨他。宋代。張伯端。 萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
[宋代]：張伯端
萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。
圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。
圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
唐代：
王建
渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅(qū)向前，
何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚食血，黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，
渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅(qū)向前，
何用將身自棄捐。蛟龍齧屍魚食血，黃泥直下無青天。
男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，
宋代：
馮去非
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢里誦君新句子，覺來無奈月明何。
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢裡誦君新句子，覺來無奈月明何。
：
弘歷
春雨既優(yōu)沾，望晴人盡同。朝來徂云凈，樹杪吹涼風(fēng)。
一慰復(fù)一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
春雨既優(yōu)沾，望晴人盡同。朝來徂雲(yún)淨(jìng)，樹杪吹涼風(fēng)。
一慰複一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
宋代：
鄭獬
風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節(jié)晚，不須再拜苦相留。
風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節(jié)晚，不須再拜苦相留。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。