元夕木閣山火
元夕木閣山火。明代。王守仁。 荒村燈夕偶逢晴，野燒峰頭處處明。內(nèi)苑但知鰲作嶺，九門(mén)空說(shuō)火為城。天應(yīng)為我開(kāi)奇觀，地有茲山不世情。卻恐炎威被松柏，休教玉石遂同赪。
[明代]：王守仁
荒村燈夕偶逢晴，野燒峰頭處處明。內(nèi)苑但知鰲作嶺，九門(mén)空說(shuō)火為城。
天應(yīng)為我開(kāi)奇觀，地有茲山不世情。卻恐炎威被松柏，休教玉石遂同赪。
荒村燈夕偶逢晴，野燒峰頭處處明。內(nèi)苑但知鰲作嶺，九門(mén)空說(shuō)火為城。
天應(yīng)為我開(kāi)奇觀，地有茲山不世情。卻恐炎威被松柏，休教玉石遂同赪。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱(chēng)王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱(chēng)之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
明代：
黃廷用
病馀還覺(jué)冶游勞，風(fēng)景悠然思轉(zhuǎn)豪。水繞林深山日隱，洞開(kāi)云凈海天遙。
浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑里刀。我愿晚陰分石榻，英雄誰(shuí)復(fù)說(shuō)孫曹。
病馀還覺(jué)冶遊勞，風(fēng)景悠然思轉(zhuǎn)豪。水繞林深山日隱，洞開(kāi)雲(yún)淨(jìng)海天遙。
浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑裡刀。我願(yuàn)晚陰分石榻，英雄誰(shuí)複說(shuō)孫曹。
清代：
龔自珍
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說(shuō)，篆墓何須百字長(zhǎng)。
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說(shuō)，篆墓何須百字長(zhǎng)。
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來(lái)眼病無(wú)聊甚，豈復(fù)能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來(lái)眼病無(wú)聊甚，豈複能空冀北群。
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黃節(jié)
英雄心事托琴中，獨(dú)訪孤臺(tái)過(guò)斷虹。滿地夕陽(yáng)號(hào)朔雁，隔簾人影瘦西風(fēng)。
秋花晚節(jié)多遲暮，古調(diào)今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
英雄心事托琴中，獨(dú)訪孤臺(tái)過(guò)斷虹。滿地夕陽(yáng)號(hào)朔雁，隔簾人影瘦西風(fēng)。
秋花晚節(jié)多遲暮，古調(diào)今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
清代：
杜貴墀
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門(mén)關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門(mén)關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
魏晉：
張載
小齋新創(chuàng)得新名，大筆標(biāo)題字勢(shì)輕。
養(yǎng)勇所期戾孟子，動(dòng)心那肯詫齊卿。
小齋新創(chuàng)得新名，大筆標(biāo)題字勢(shì)輕。
養(yǎng)勇所期戾孟子，動(dòng)心那肯詫齊卿。