辭靈康廟留題
辭靈康廟留題。宋代。劉坦之。 木落天高廟妥靈，去來潮汐繞山青。年登民俗饒怡樂，海近蛟虯入杳冥。萬里一身頭既白，清樽三奠德惟馨。出門更合燒沈炷，青草連云接洞庭。
[宋代]：劉坦之
木落天高廟妥靈，去來潮汐繞山青。
年登民俗饒怡樂，海近蛟虯入杳冥。
萬里一身頭既白，清樽三奠德惟馨。
出門更合燒沈炷，青草連云接洞庭。
木落天高廟妥靈，去來潮汐繞山青。
年登民俗饒怡樂，海近蛟虯入杳冥。
萬裡一身頭既白，清樽三奠德惟馨。
出門更合燒沈炷，青草連雲(yún)接洞庭。
唐代·劉坦之的簡介
劉坦之，字平子（《天臺續(xù)集別編》卷六《辭靈康廟留題》注），吳興（今浙江湖州）人。孝宗淳熙初知歙縣（明弘治《徽州府志》卷四）。光宗紹熙二年（一一九一），由廣東提舉罷。寧宗慶元二年（一一九六），知臺州，同年除湖北路提舉常平茶鹽（《嘉定赤城志》卷九）。六年，主管武夷山?jīng)_佑觀。
...〔
? 劉坦之的詩(1篇) 〕
明代：
袁凱
只今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
隻今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
宋代：
王珪
五云迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺。
五雲(yún)迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺。
：
歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子雲(yún)亭。
：
歐大任
夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禪心。
夜久衆(zhòng)諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠似山深。
送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禪心。
宋代：
釋廣聞
機不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆(zhòng)生不病時。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。