送王通判
送王通判。宋代。葉適。 左原冢孫產(chǎn)巴東，山靈地秀兼長(zhǎng)雄。自小赤心天與通，可惜五十方治中。北風(fēng)吹沙暗中渡，不合吹君落南去。水有子魚(yú)山荔枝，借我箸食前籌之。
[宋代]：葉適
左原冢孫產(chǎn)巴東，山靈地秀兼長(zhǎng)雄。
自小赤心天與通，可惜五十方治中。
北風(fēng)吹沙暗中渡，不合吹君落南去。
水有子魚(yú)山荔枝，借我箸食前籌之。
左原冢孫産巴東，山靈地秀兼長(zhǎng)雄。
自小赤心天與通，可惜五十方治中。
北風(fēng)吹沙暗中渡，不合吹君落南去。
水有子魚(yú)山荔枝，借我箸食前籌之。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
宋代：
李覯
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
人生何足貴，貴在天資秀。譬如沙石間，金玉豈常有。
有才不善用，多為淫邪誘。嗟哉棟梁材，往往厄樵手。
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尹志平
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山后朔風(fēng)凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山後朔風(fēng)凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
宋代：
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門(mén)前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門(mén)前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
元代：
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來(lái)。
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來(lái)。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。