題五畏齋
題五畏齋。宋代。葉適。 曹滕亦據南面槿，坐衙吏貼群趨先。敢云威福自我出，下有赤子高蒼天。圣人迭興建皇極，付祝長官尤惻惻。前碑持立示銘誠，后榜七條垂訓釋。冰清王令來調琴，四事未畏先畏心。常將方寸勤管攝，不與外物相虧侵。情防驕粗意防滿，萬事須要畏為本。君不見匹夫膽大氣如山，風浪只在須臾間。
[宋代]：葉適
曹滕亦據南面槿，坐衙吏貼群趨先。敢云威福自我出，下有赤子高蒼天。
圣人迭興建皇極，付祝長官尤惻惻。前碑持立示銘誠，后榜七條垂訓釋。
冰清王令來調琴，四事未畏先畏心。常將方寸勤管攝，不與外物相虧侵。
情防驕粗意防滿，萬事須要畏為本。君不見匹夫膽大氣如山，風浪只在須臾間。
曹滕亦據南面槿，坐衙吏貼群趨先。敢雲威福自我出，下有赤子高蒼天。
聖人疊興建皇極，付祝長官尤惻惻。前碑持立示銘誠，後榜七條垂訓釋。
冰清王令來調琴，四事未畏先畏心。常將方寸勤管攝，不與外物相虧侵。
情防驕粗意防滿，萬事須要畏為本。君不見匹夫膽大氣如山，風浪隻在須臾間。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
韓上桂
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
浣沙溪上纻羅輕，少小吹笙學鳳鳴。近水荷花貪并蒂，依人燕雀羨雙成。
舞長自喜迎仙袂，燭滅何須絕客纓。已遣風光牽宿醉，獨無涼雨解新酲。
明代：
鄭潛
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
宋代：
趙希逢
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
學行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險於灘。
唐代：
徐鉉
右蜀分憂輟近臣，翩翩旄節下青冥。
單車唯載文機石，夙駕長先使者星。
右蜀分憂輟近臣，翩翩旄節下青冥。
單車唯載文機石，夙駕長先使者星。
明代：
徐渭
臥病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽復作詩人。
椿樹迎從楚，菱花圣過秦。舊廬仍墓側，雪兔幾蹄馴。
臥病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽複作詩人。
椿樹迎從楚，菱花聖過秦。舊廬仍墓側，雪兔幾蹄馴。