報(bào)德庵
報(bào)德庵。宋代。葉適。 王孫生長(zhǎng)安仁宅，親見宣仁靖家國(guó)。艱難身后苕水頭，舉目湖山非舊識(shí)。孫兒負(fù)土成新阡，手把拱指導(dǎo)皆參。皇天報(bào)德無窮年，蟠根翳葉藏云煙。
[宋代]：葉適
王孫生長(zhǎng)安仁宅，親見宣仁靖家國(guó)。
艱難身后苕水頭，舉目湖山非舊識(shí)。
孫兒負(fù)土成新阡，手把拱指導(dǎo)皆參。
皇天報(bào)德無窮年，蟠根翳葉藏云煙。
王孫生長(zhǎng)安仁宅，親見宣仁靖家國(guó)。
艱難身後苕水頭，舉目湖山非舊識(shí)。
孫兒負(fù)土成新阡，手把拱指導(dǎo)皆參。
皇天報(bào)德無窮年，蟠根翳葉藏雲(yún)煙。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
釋可湘
東家點(diǎn)燈，古家暗坐。
一樣元宵，生涯各做。
東家點(diǎn)燈，古家暗坐。
一樣元宵，生涯各做。
宋代：
蘇轍
小床臥客笑元龍，彈鋏無輿下舍中。
五馬不辭分后乘，輕裘初許敝諸公。
小床臥客笑元龍，彈鋏無輿下舍中。
五馬不辭分後乘，輕裘初許敝諸公。
：
梁成楠
溪行有深湍，山行無寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚游熱釜。
對(duì)嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對(duì)嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
明代：
楊士奇
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在，水邊籬落待重尋。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在，水邊籬落待重尋。
清代：
張問陶
客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。