水心即事六乎兼謝吳民表宣義
水心即事六乎兼謝吳民表宣義。宋代。葉適。 生姜門外山如染，山水娛人歲月長。凈社傾城同禊飲，法明闔郭共燒香。
[宋代]：葉適
生姜門外山如染，山水娛人歲月長。
凈社傾城同禊飲，法明闔郭共燒香。
生姜門外山如染，山水娛人歲月長。
淨社傾城同禊飲，法明闔郭共燒香。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
唐代：
蘇颋
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。圣皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事游娛。
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事遊娛。
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曾廉
當時風度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便將七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
當時風度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便將七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
明代：
羅玘
陽羨城邊水，征西廟后山。氣應作云雨，公獨住中間。
昔道九州隘，今隨一鶴閒。且當熙皞日，春酒駐酡顏。
陽羨城邊水，征西廟後山。氣應作雲雨，公獨住中間。
昔道九州隘，今隨一鶴閒。且當熙皞日，春酒駐酡顔。
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
無身尚擬魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
近代：
伯昏子
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。
莫恃昆侖峻，閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿，臥榻虎橫行。
白骨撐星幟，煙荒隔漢營。固疆能不慎，奇計待陳平。