與僧道升二首
與僧道升二首。宋代。王安石。 跋陀羅師能幻物，幻穢為凈持幻佛。佛幻諸天以戲之，幢幢香果助設(shè)施。茫然悔欲除所幻，還為幻佛力所持。佛天與汝本無間，汝今何恭昔何慢。十方三世本來空，受記豈非遭佛幻。
[宋代]：王安石
跋陀羅師能幻物，幻穢為凈持幻佛。
佛幻諸天以戲之，幢幢香果助設(shè)施。
茫然悔欲除所幻，還為幻佛力所持。
佛天與汝本無間，汝今何恭昔何慢。
十方三世本來空，受記豈非遭佛幻。
跋陀羅師能幻物，幻穢為淨(jìng)持幻佛。
佛幻諸天以戲之，幢幢香果助設(shè)施。
茫然悔欲除所幻，還為幻佛力所持。
佛天與汝本無間，汝今何恭昔何慢。
十方三世本來空，受記豈非遭佛幻。
唐代·王安石的簡(jiǎn)介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
...〔
? 王安石的詩(1607篇) 〕
明代：
黃仲昭
按節(jié)遙沖瘴雨寒，西風(fēng)聞?dòng)嚋I交潸。憶君九曲分岐去，問我三山歲月還。
柏府此時(shí)經(jīng)舊宅，泉臺(tái)無路覓清顏。全歸俯仰應(yīng)無愧，百歲誰能脫此關(guān)。
按節(jié)遙沖瘴雨寒，西風(fēng)聞?dòng)嚋I交潸。憶君九曲分岐去，問我三山歲月還。
柏府此時(shí)經(jīng)舊宅，泉臺(tái)無路覓清顔。全歸俯仰應(yīng)無愧，百歲誰能脫此關(guān)。
：
梁羽生
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺(tái)，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世評(píng)。
一劍西來，千巖拱列，魔影縱橫。
問明鏡非臺(tái)，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評(píng)。
宋代：
曾肇
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風(fēng)里，尚記麻源谷口山。
曾訪江南鳥爪仙，誤隨塵網(wǎng)落人間。紅泉碧澗春風(fēng)裡，尚記麻源谷口山。
：
陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
兩漢：
劉雄
清秋好景正宜行，我向西湖君向京。莫問長(zhǎng)安柴米價(jià)，如今最賤是書生。
清秋好景正宜行，我向西湖君向京。莫問長(zhǎng)安柴米價(jià)，如今最賤是書生。