菩薩蠻
菩薩蠻。明代。施紹莘。 春深加倍心情惡，慵歌懶笑梳妝薄。獨自掩窗紗，鶯啼訴落花。夢回剛拭淚，偷立秋千背。風起亂紅飛，不知雙淚垂。
[明代]：施紹莘
春深加倍心情惡，慵歌懶笑梳妝薄。獨自掩窗紗，鶯啼訴落花。
夢回剛拭淚，偷立秋千背。風起亂紅飛，不知雙淚垂。
春深加倍心情惡，慵歌懶笑梳妝薄。獨自掩窗紗，鶯啼訴落花。
夢回剛拭淚，偷立秋千背。風起亂紅飛，不知雙淚垂。
唐代·施紹莘的簡介
施紹莘(1581～約1640) 明代詞人、散曲家，字子野，號峰泖浪仙，華亭(今上海市松江縣)人。他有俊才,懷大志,因?qū)以嚥坏?于是放浪聲色。建園林,置絲竹,每當春秋佳日，與名士隱流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖間。他興趣廣泛，除經(jīng)術(shù)、古今文外，還旁通星緯輿地、二氏九流之書。善音律,一生所作以散曲及詞著名,有《花影集》傳世。另外，其詞作多哀苦之音，既寄寓著作者命運多蹇的身世悲涼，又是明王朝滅亡前夕人們情緒的反映。如□謁金門□"春欲去"寫有"無計可留春住，只有斷腸詩句。
...〔
? 施紹莘的詩(7篇) 〕
明代：
王世貞
脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
脫屣平原客，振衣燕昭臺。吾人實龍矯，白日天崔嵬。
廣陸奏清商，悲風四垂來。俯仰狎世觀，一二當中懷。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
薛季宣
虎將夏中時，旋復(fù)怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋復(fù)不侈。
虎將夏中時，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華，不陋複不侈。
明代：
唐順之
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。
宋代：
晁說之
學得浮云往復(fù)還，里中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
學得浮雲(yún)往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
：
陳偉
隔海相望盡一杯，汗青留與捫沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。
九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數(shù)蕊紅梅帶血開。
隔海相望盡一杯，汗青留與捫沉哀。正平舌劍招奇戮，叔夜玉山淪劫灰。
九點齊煙春去遠，十年秦火我遲來。披霜坐待堅冰至，數(shù)蕊紅梅帶血開。