效古
效古。元代。鄭允端。 人生天地內(nèi)，翕歘如轉(zhuǎn)蓬。有材不早用，老去悲途窮。甘羅豁達(dá)士，意氣自豪雄。奉辭使列國(guó)，十二登上公。早達(dá)勝晚遇，應(yīng)鄙垂釣翁。
[元代]：鄭允端
人生天地內(nèi)，翕歘如轉(zhuǎn)蓬。有材不早用，老去悲途窮。
甘羅豁達(dá)士，意氣自豪雄。奉辭使列國(guó)，十二登上公。
早達(dá)勝晚遇，應(yīng)鄙垂釣翁。
人生天地內(nèi)，翕歘如轉(zhuǎn)蓬。有材不早用，老去悲途窮。
甘羅豁達(dá)士，意氣自豪雄。奉辭使列國(guó)，十二登上公。
早達(dá)勝晚遇，應(yīng)鄙垂釣翁。
唐代·鄭允端的簡(jiǎn)介
鄭允端（1327 ～1356）字正淑，吳中平江（今江蘇省蘇州市）人。生于元英宗泰定四年，卒于惠宗至正十六年，年三十歲。出生儒學(xué)世家，鄭氏曾富雄一郡，有半州之目，人稱(chēng)“花橋鄭家”。允端穎敏工詩(shī)詞，嫁同郡施伯仁。其夫?yàn)槿逖胖浚蚱尴嗑慈缳e，暇則吟詩(shī)自遣，然題涉甚廣，不止寫(xiě)閨情。至正十六年（1356）張士誠(chéng)入平江，家為兵所破，貧病悒悒而卒。宗族之士謚曰“貞懿”，后人稱(chēng)之為“女中之賢智者”。其夫施伯仁編次其遺著成帙，名《肅庸集》一卷。詩(shī)集后來(lái)歷經(jīng)顛簸，散失了一半多，僅留下百余首詩(shī)。
...〔
? 鄭允端的詩(shī)(42篇) 〕
宋代：
張煒
高人深欲買(mǎi)山居，常辦栽梅養(yǎng)鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢(mèng)憶江湖。
高人深欲買(mǎi)山居，常辦栽梅養(yǎng)鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢(mèng)憶江湖。
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弘歷
明季能詩(shī)家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜復(fù)晤青邱。
紗幮對(duì)快晴，爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃云，不離幾案頭。
明季能詩(shī)家，孰與渤海儔。偶然披此圖，喜複晤青邱。
紗幮對(duì)快晴，爽風(fēng)蕩輕裯。胡乃滃勃雲(yún)，不離幾案頭。
清代：
成鷲
天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來(lái)鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入雲(yún)去，極目莽蒼何處春。
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釋法薰
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
宋代：
陳深
屋上即青山，柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足，天地一身閑。
屋上即青山，柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足，天地一身閑。
宋代：
王炎
清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽(tīng)。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
清風(fēng)峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽(tīng)。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。