偈二十首 其十六
偈二十首 其十六。宋代。釋鼎需。 死中活，閒云散盡長(zhǎng)空闊。活中死，螺江水流截不住。兩岸蘆花相對(duì)開，漁翁撥棹還歸去。去去何處，寒梅已綻嶺南枝，漫漫雪覆千峰寺。
[宋代]：釋鼎需
死中活，閒云散盡長(zhǎng)空闊。活中死，螺江水流截不住。
兩岸蘆花相對(duì)開，漁翁撥棹還歸去。去去何處，寒梅已綻嶺南枝，漫漫雪覆千峰寺。
死中活，閒雲(yún)散盡長(zhǎng)空闊。活中死，螺江水流截不住。
兩岸蘆花相對(duì)開，漁翁撥棹還歸去。去去何處，寒梅已綻嶺南枝，漫漫雪覆千峰寺。
唐代·釋鼎需的簡(jiǎn)介
釋鼎需（一○九二～一一五三），號(hào)懶庵，俗姓林，長(zhǎng)樂(lè)（今屬福建）人。年二十五讀《遺教經(jīng)》得悟，依保壽樂(lè)禪師為比丘。踰十年歸里，結(jié)庵于羌峰絕頂，三年不下山。后由佛心才禪師挽其出。高宗紹興初謁宗杲于洋嶼，旋隨宗杲移小溪，與之分座，由此得聲。泉州守請(qǐng)開法延福，后退處洋嶼八年，晚居?xùn)|西禪。二十三年卒，年六十二。為南岳下十六世，徑山大慧普覺(jué)宗杲禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。 釋鼎需詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)要》所收《懶庵需禪師語(yǔ)》等書所錄，編為一卷。
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? 釋鼎需的詩(shī)(16篇) 〕
元代：
方回
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志，鬼物妒玙璠。
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志，鬼物妒玙璠。
宋代：
趙孟堅(jiān)
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見(jiàn)先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
明代：
方孝孺
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術(shù)鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談?wù)x，濡走濟(jì)群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術(shù)鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談?wù)x，濡走濟(jì)群生。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意，老樹精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無(wú)窮意，老樹精應(yīng)不作疑。