古風(fēng)
古風(fēng)。唐代。韓愈。 今日曷不樂，幸時(shí)不用兵。無(wú)曰既蹙矣，乃尚可以生。彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適。一邑之水，可走而違。天下湯湯，曷其而歸。好我衣服，甘我飲食。無(wú)念百年，聊樂一日。
[唐代]：韓愈
今日曷不樂，幸時(shí)不用兵。無(wú)曰既蹙矣，乃尚可以生。
彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適。一邑之水，
可走而違。天下湯湯，曷其而歸。好我衣服，甘我飲食。
無(wú)念百年，聊樂一日。
今日曷不樂，幸時(shí)不用兵。無(wú)曰既蹙矣，乃尚可以生。
彼州之賦，去汝不顧。此州之役，去我奚適。一邑之水，
可走而違。天下湯湯，曷其而歸。好我衣服，甘我飲食。
無(wú)念百年，聊樂一日。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
朱松
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長(zhǎng)短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時(shí)青。
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長(zhǎng)短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時(shí)青。
清代：
黃遵憲
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
清代：
孫原湘
屈指春光到畫闌，玉郎車馬上長(zhǎng)安。歸期縱說(shuō)相逢早，隔歲先愁欲別難。
夢(mèng)雨愿隨行李去，淚珠偷共燭花彈。才人標(biāo)格知多少，不似伊家耐細(xì)看。
屈指春光到畫闌，玉郎車馬上長(zhǎng)安。歸期縱說(shuō)相逢早，隔歲先愁欲別難。
夢(mèng)雨願(yuàn)隨行李去，淚珠偷共燭花彈。才人標(biāo)格知多少，不似伊家耐細(xì)看。
宋代：
趙蕃
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。
明代：
何鞏道
望見家山未到家，客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩(shī)難寫，綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過別浦，雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱，誰(shuí)種桃溪十里花。
望見家山未到家，客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩(shī)難寫，綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過別浦，雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱，誰(shuí)種桃溪十裡花。