楊景賢簡介
楊景賢，名暹，后改名訥，字景賢，一字景言。生卒年不詳。然明初賈仲明《錄鬼簿續(xù)編》云"與余交五十年"，永樂初尚得寵于朱明，可知楊氏乃元末明初戲曲家。楊氏本為蒙古人，上輩已移居浙江錢塘，故朱有燉《煙花夢引》言及京都樂妓蔣蘭英時(shí)云之："錢塘楊訥為作傳奇而深許之。"《錄鬼簿續(xù)編》言楊氏"善琵琶，好戲謔，樂府出人頭地。錦陣花營，悠悠樂志。與余交五十年。永樂初，與舜民一般遇寵。后卒于金陵"。按其小傳，知楊氏生平有三要。 ...〔? 楊景賢的詩文(12篇)〕
【中呂】普天樂 嘲湯舜民戲妓
寧可效陶潛，休要學(xué)雙漸。覷了你腰駝背曲，說甚么撒正龐甜。你拳如斬馬
刀，舌似吹毛劍，你將節(jié)風(fēng)月須知權(quán)休念。三般兒惹得人嫌，間花頭發(fā)，燒忽醮
雜劇·馬丹陽度脫劉行首
第一折
(正末扮王重陽上，云)貧道姓王名嘉，道號(hào)重陽真人。未成道時(shí)，在登州甘河鎮(zhèn)上開著座酒店，人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人，他化作二道人，披著氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道，不要他的酒錢。似此三年，道心不退。忽一日他道：“俺去也，王三舍，與你回席咱。“貧道言稱：“師父那得酒錢來？“他就身邊解下瓢來，取甘河水化作仙酒，其味甚嘉。方知此乃神仙之術(shù)。他道：“王三舍，你要學(xué)此術(shù)好，要學(xué)長生術(shù)好？“貧道答言：“俺愿學(xué)長生之術(shù)。“遂棄卻家業(yè)，跟他學(xué)道。傳得長生不死之訣，成其大道。呂祖引貧道至東海之濱，將金丹七粒撒去水中，化成金蓮七朵，云：“此金蓮七朵，乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王，恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人，下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨，化作一先生，行乞于市。凡人不識(shí)貧道，問某日：“師父出家人。只以酒食為念，不看經(jīng)典，可是為何？“貧道云：“若說神仙大道。豈有不看經(jīng)典之理？但要心堅(jiān)念重，何愁不到蓬瀛？“我想做神仙的，皆是宿緣先世，非同容易也呵。(唱)
【商調(diào)】望遠(yuǎn)行
悶拂銀箏，暫也那消停。響瑤階風(fēng)韻清，忽驚起瀟湘外寒雁兒叫破沙汀，支
楞的淚濕弦初定。弦初定，銀河淡月明，相思調(diào)再整，驀感起花陰外那個(gè)人聽。