菩薩蠻·樓頭尚有三通鼓鑒賞
起首“樓頭尚有三通鼓,何須抵死摧人去!”這兩句是牢騷話:剛剛二更時(shí)分,城樓上還要敲三通鼓才天亮,何必這么死命地催人走呢!據(jù)宋洪邁《夷堅(jiān)甲志》卷四,翰林學(xué)士孫洙某晚正太尉李端愿家歡宴,有美女侍妾奏樂(lè)助興,恰逢此時(shí)朝廷宣召,心下不愿,故出怨語(yǔ)。“何須抵死催人去”就是本此而發(fā)的牢騷。說(shuō):“尚有三通鼓”,而不說(shuō)已過(guò)二更,表示離天亮還早,希望多玩一會(huì)兒。但留連不舍之意橫遭阻抑,自然轉(zhuǎn)化為憾恨之情。“抵死”,猶言死命、拚命,形容竭力。對(duì)于皇帝宣召,竟是如此不情愿,可見(jiàn)這夜宴是何等令人留戀。“上馬苦匆匆,琵琶曲未終”,一邊匆匆上馬,一邊卻還戀顧那美妙的琵琶聲,深以未聽(tīng)到曲終為憾。琵琶的誘人魅力來(lái)自那位彈奏的女子,言外蘊(yùn)含著對(duì)其人的深情眷戀。然而迷人的女樂(lè),終究抵不住皇命的催逼,他只得無(wú)可奈何地上馬離去了,但那聲聲琵琶似乎一直縈繞耳際。上片四句,一氣流注,節(jié)奏快速,皇命催人、刻不容緩的氣氛頓出,從而反襯出詞人不愿從命而又不敢違命的矛盾感情。
過(guò)片寫主人公戀戀不舍,人雖已上馬,心尚留筵間,一路上還出神地回頭凝望。但馬跑得快,老天更不湊趣,又下起蒙蒙細(xì)雨,眼前只覺(jué)一片模糊,宛如織就一張漫天的愁網(wǎng),連人帶馬給罩住了。“廉纖雨”,蒙蒙細(xì)雨。“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”,這廉纖細(xì)雨,既阻斷了視線,又?jǐn)噥y了心緒;借景語(yǔ)抒情,情景湊泊而有醞藉之致。“漫道玉為堂,玉堂今夜長(zhǎng)!”玉堂,翰林院的別稱。玉堂供職是作者平時(shí)所自以為宋寵的,此夜卻感到一種前所未有的無(wú)聊和索寞。從一個(gè)充滿美酒清歌的歡樂(lè)世界,硬生生地被拋到宮禁森嚴(yán)的清冷官署,其懊喪和惱恨可想而知。“玉堂今夜長(zhǎng)”,大有長(zhǎng)夜難捱之感。對(duì)照開(kāi)頭“城頭尚有三通鼓”,同時(shí)對(duì)于時(shí)間的感受,竟有如此不同的心理變化。這一起一結(jié)也自然形成兩種情境的鮮明對(duì)比,使這首小詞首尾相顧,有回環(huán)不盡之妙。
孫洙簡(jiǎn)介
唐代·孫洙的簡(jiǎn)介
孫洙(1031-1079),字巨源,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。北宋時(shí)期官吏、詞人,曾經(jīng)進(jìn)策50篇評(píng)論時(shí)政,被韓琦稱贊為“今之賈誼”。他博學(xué)多才,詞作文風(fēng)典雅,有西漢之風(fēng)。皇祐元年(1049)進(jìn)士,授秀州法曹。遷集賢校理、知太常禮院,兼史館檢討、同知諫院。熙寧四年(1071),出知海州,元豐中官至翰林學(xué)士。元豐二年卒,年四十九。《宋史》、《東都事略》有傳。著有《孫賢良集》,已佚。《全宋詞》錄其詞二首。
...〔 ? 孫洙的詩(shī)(2篇) 〕猜你喜歡
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