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醫(yī)僧洪淡寮見示金剛經解集驗方村寺清規(guī)皆
醫(yī)僧洪淡寮見示金剛經解集驗方村寺清規(guī)皆
醫(yī)僧洪淡寮見示金剛經解集驗方村寺清規(guī)皆。元代。艾性夫。 不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。釋經妙在一轉語，療病良於三折肱。處寺有規(guī)能縛律，即心是佛不傳燈。胸中歷歷前朝事，說到西頭氣拂膺。
[元代]：艾性夫
不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。
釋經妙在一轉語，療病良於三折肱。
處寺有規(guī)能縛律，即心是佛不傳燈。
胸中歷歷前朝事，說到西頭氣拂膺。
不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。
釋經妙在一轉語，療病良於三折肱。
處寺有規(guī)能縛律，即心是佛不傳燈。
胸中曆曆前朝事，說到西頭氣拂膺。
唐代·艾性夫的簡介
艾性夫（《四庫全書》據(jù)《江西通志》作艾性，并謂疑傳刻脫一夫字）字天謂。江西東鄉(xiāng)（今屬江西撫州）人。元朝講學家、詩人。與其叔艾可叔、艾可翁齊名，人稱“臨川三艾先生”。 生卒年均不詳，約元世祖至元中前后在世。艾性夫詩，以影印文淵合《四庫全書》本為底本，酌?！对姕Y》所錄詩。新輯集外詩編為第三卷。
...〔
? 艾性夫的詩(241篇) 〕
宋代：
釋祖心
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
清代：
夏孫桐
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會獨標奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會獨標奇。
明代：
陳子壯
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦云中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦雲(yún)中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯寧抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
宋代：
汪元量
夜來大醉別衡陽，今日長吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。
夜來大醉別衡陽，今日長吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。