浦陽(yáng)十景 其十 昭靈仙跡
浦陽(yáng)十景 其十 昭靈仙跡。元代。吳萊。 一掌嵯峨是玉京，連峰欲向鼎湖傾。高張黼座龍隨下，靜擁珠軿虎獨(dú)行。白雪松扉雙立影，清風(fēng)藥井倒吹聲。長(zhǎng)歌為問(wèn)西王母，卻把荷花與送迎。
[元代]：吳萊
一掌嵯峨是玉京，連峰欲向鼎湖傾。高張黼座龍隨下，靜擁珠軿虎獨(dú)行。
白雪松扉雙立影，清風(fēng)藥井倒吹聲。長(zhǎng)歌為問(wèn)西王母，卻把荷花與送迎。
一掌嵯峨是玉京，連峰欲向鼎湖傾。高張黼座龍隨下，靜擁珠軿虎獨(dú)行。
白雪松扉雙立影，清風(fēng)藥井倒吹聲。長(zhǎng)歌為問(wèn)西王母，卻把荷花與送迎。
唐代·吳萊的簡(jiǎn)介
（1297—1340）婺州浦江人，初名來(lái)，字立夫，號(hào)深裊山道人。吳直方子。從學(xué)于方鳳，博極群書(shū)。仁宗延祐七年以《春秋》舉進(jìn)士，不第。退居深裊山中，窮諸書(shū)奧旨，著《尚書(shū)標(biāo)說(shuō)》、《春秋世變圖》、《春秋傳授譜》、《古職方錄》、《孟子弟子列傳》、《楚漢正聲》、《樂(lè)府類(lèi)編》等書(shū)。后以御史薦，授長(zhǎng)薌書(shū)院山長(zhǎng)，未上卒。私謚淵穎先生。有《淵穎集》
...〔
? 吳萊的詩(shī)(119篇) 〕
清代：
孔繼瑛
有子悲風(fēng)木，饑驅(qū)到北平。移家聊遠(yuǎn)道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車(chē)頻險(xiǎn)阻，共命判幽明。
有子悲風(fēng)木，饑驅(qū)到北平。移家聊遠(yuǎn)道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車(chē)頻險(xiǎn)阻，共命判幽明。
元代：
薩都剌
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
宋代：
宋伯仁
不為鱸魚(yú)憶故鄉(xiāng)，只緣心事近重陽(yáng)。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場(chǎng)。
不為鱸魚(yú)憶故鄉(xiāng)，隻緣心事近重陽(yáng)。
鬢絲添得三分白，空被黃花笑一場(chǎng)。
明代：
于慎行
諸生魯國(guó)受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書(shū)。
家聲此日標(biāo)瓊樹(shù)，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開(kāi)萬(wàn)卷，早懷三榮詣公車(chē)。
諸生魯國(guó)受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書(shū)。
家聲此日標(biāo)瓊樹(shù)，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開(kāi)萬(wàn)卷，早懷三榮詣公車(chē)。
唐代：
白居易
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見(jiàn)生鄉(xiāng)思，道似嚴(yán)陵七里灘。
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見(jiàn)生鄉(xiāng)思，道似嚴(yán)陵七裡灘。
唐代：
韓翃
掛席逐歸流，依依望虎丘。殘春過(guò)楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩(shī)入，溪橋折筍游。到官無(wú)一事，清靜有諸侯。
掛席逐歸流，依依望虎丘。殘春過(guò)楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩(shī)入，溪橋折筍遊。到官無(wú)一事，清靜有諸侯。