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春云吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住。

出自清代納蘭性德的《菩薩蠻·春云吹散湘簾雨

春云吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風。

柳煙絲一把,暝色籠鴛瓦。休近小闌干,夕陽無限山。

春云吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住。譯文及注釋

譯文

春天的傍晚,簾外雨收云散,濛濛的飛絮粘在蝴蝶的翅膀上,使它欲飛還住。獨居在高樓之上,無人相伴,只能感受到從四面八方吹來的料峭春風。

樓外柳絲已經凝成輕煙,暮色降臨,籠罩在樓頂的鴛鴦瓦上。不要再憑欄遠望,夕陽下綿延不盡的遠山,只能引起內心的無盡傷悲。

注釋

菩薩蠻:詞牌名,原唐教坊曲名,又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》,雙調四十四字,用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉。

玉樓 :指華麗的樓閣。

柳煙 :柳樹技葉茂密似籠煙霧,故稱。

暝色:暮色,夜色。

休近:《昭代詞選》作“休問”。

闌干:欄桿。

參考資料:

1、閔澤平編著.《納蘭詞全集 匯編匯評匯校》:崇文書局,2012年03月:第243頁

2、(清)納蘭性德著.納蘭性德集:三晉出版社,2008.10:第52頁

創作背景

  這首詞具體創作年代已無從考證。“傷春悲秋”作為中國古代文人一種特有的情結,長久寄居于各種詩詞歌賦中,文人總多愁善感,大自然里的萬物都有可能激起萬千思緒,有“小李煜”之稱的納蘭心思本就細膩敏感,自然也不例外,這篇菩薩蠻便是他由思婦的角度所寫的傷春之作。

參考資料:

1、(清)納蘭性德著;聶菁菁主編.《納蘭詞全編全賞》:中國華僑出版社,2013年11月:第338頁

鑒賞

  上闋,詞人以漸進的手法寫主人公獨立小樓所見之景。首二句寫主人公眼看樓外云散雨住,飛絮牽住蝴蝶飛行的腳步,一派春意闌珊之景,這樣美好的景致不禁令人想入非非。接下來,詞人馬上反跌一筆,“人在玉樓中,樓高四面風”,兩句與樓外之景形成鮮明對比,主人公在小樓上,只能望著遠處美好的春景,而回看四周,只有冰冷的四壁,感受到的也只有吹來的涼風,流露出主人公心中隱隱的傷感。

  下闋首二句續寫春色,景情交融:樓外是楊柳青青,暮色冥冥,煙籠翠瓦,樓中人則心有戚戚,籠在心頭的是那如煙霧般的愁緒,進而逼出“休近小闌干,夕陽無限山”兩句,暗自警告自己,切莫憑欄望遠啊,在這蒙蒙之色中,只能眼見夕陽漸漸低沉,落入遠山,而思念的人更在遠山之外,望也望不到,只是徒增傷感罷了。結尾兩句,與“夕陽無限好,只是近黃昏”有異曲同工之妙。

  這首詞以白描手法寫主人公在小樓中所見之景,全為景語,但景中含情,情景交融,毫無矯揉造作之氣,令人回味無窮。詞中之景都是從閨閣中所看到的,傷情之人眼中的景象都是凄迷傷感的,因此“不洗鉛華,而自然淡雅。”此詞寫得十分含蓄,只描寫景物而不明確表達其作詞之意,很類似于《花間集》的風格。

納蘭性德簡介

清代·納蘭性德的簡介

納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

...〔 ? 的詩(218篇)

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