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成語有關(guān)持的成語

有關(guān)持的成語

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成語 解釋 出處
持之以恒持:保持;堅持;之:代詞;指所要堅持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應(yīng)詔封事》:“凡應(yīng)天下之事,一切行之以誠,持之以久。”
倒持泰阿泰阿:寶劍名。倒拿著劍,把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人,自己反受其害。東漢 班固《漢書 梅福傳》:“至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢驅(qū)除,倒持泰阿,授楚其柄。”
牡丹雖好,全仗綠葉扶持比喻人不管有多大能耐,總得有人在旁協(xié)助。清·曹雪芹《紅樓夢》第110回:“俗話說的,‘牡丹雖好,全仗綠葉扶持’。太太們不虧了鳳丫頭,那些人還幫著嗎?”
勤儉持家以勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)。毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》:“要提倡勤儉持家,勤儉辦社,勤儉建國。”
曠日持久曠:荒廢;耽擱;持:持續(xù);拖延。耽擱時日;長期拖延。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》:“今得強(qiáng)趙之兵,以杜燕將,曠日持久數(shù)歲,令士大夫余子之力,盡于溝壘。”
堅持不懈懈:放松。堅持到底;沒有絲毫的松懈。《清史稿 劉體重傳》:“遇大雨,賊決河自衛(wèi)。煦激勵兵團(tuán),堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂復(fù)濮洲。”
危而不持持:扶助,支持。國有危急之事,不須外力扶助便能安然平息。戰(zhàn)國·魯·孔丘《論語》:“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣。”
以一持萬持:把握。形容抓住關(guān)鍵,可以控制全局。先秦 荀況《荀子 儒效》:“法先王,統(tǒng)禮義,一制度,以淺持博,以古持今,以一持萬。”
倒持手板見“倒執(zhí)手版”。宋·劉克莊《沁園春·再和林卿韻》詞:“待得新亭,倒持手板,何似抽還政事堂。”
把素持齋把:遵守。齋:齋戒。指信佛者遵守吃素,堅持戒律。元 無名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持齋,不食葷餐松啖柏。”
倒持戈矛猶言倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。《新唐書·陸贄傳》:“舍此不務(wù)而反為所乘,斯謂倒持戈矛,以鱒授寇者也。”
把持包辦攬權(quán)專斷代替別人辦理,不讓別人參與。毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》:“規(guī)定共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)同黨外人士實行民主合作,不得一意孤行,把持包辦,就是針對著這一部分還不明白黨的政策的同志而說的。”
倒持干戈猶言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。《后漢書·何進(jìn)傳》:“大兵聚會,強(qiáng)者為雄,所謂倒持干戈,授人以柄,功必不成,只為亂階。”
牡丹雖好,全憑綠葉扶持比喻人不管有多大能耐,總得有人在旁協(xié)助。清 褚人獲《隋唐演義》第十二回:“也不像兩個人打,就如一對猛虎爭餐,擂臺上流做一團(tuán)。牡丹雖好,全憑綠葉扶持。”
各持己見持:堅持;保持;見:意見、見解。各人都持自己的見解。清 黃鈞宰《金壺浪墨 堪輿》:“甚至徒毀其師,子譏其父,各持己見,彼此相非。”
保泰持盈指保持安定興盛的局面。《明史 孝宗紀(jì)贊》:“孝宗兒能恭儉有制,勤政愛民,兢兢于保泰持盈之道,用使朝序清寧,民物康阜。”
持螯把酒南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》載:晉代嗜酒的畢卓曾說:一手拿著蟹螯,一手捧著酒杯,便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹飲酒之樂。南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》載:晉代嗜酒的畢卓曾說:一手拿著蟹螯,一手捧著酒杯,便足以了一生。
鷸蚌相持,漁翁得利比喻雙方爭執(zhí)不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。《戰(zhàn)國策 燕策二》記載:蚌張開殼曬太陽,鷸去啄它,嘴被蚌殼夾住,兩方面都不相讓。漁翁來了,把兩個都捉住了。
如持左券《史記·田敬仲完世家》:“秦韓之王劫于韓馮、張儀而東兵以徇服魏,公常執(zhí)左券以責(zé)于秦韓,此其善于公而惡張子多資矣。”后以“如持左券”比喻很有把握。左券:古代契約分左右兩片,雙方各持其一,左片叫左券,由債權(quán)人收藏,作為憑據(jù)。《史記·田敬仲完世家》:“秦韓之王劫于韓馮、張儀而東兵以徇服魏,公常執(zhí)左券以責(zé)于秦韓,此其善于公而惡張子多資矣。”
牡丹雖好,終須綠葉扶持扶持:扶助。比喻再好的事物也要有個幫襯。清 文康《兒女英雄傳》第十九回:“有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是‘牡丹花好,終須綠葉扶持’。”
持齋把素把:遵守。齋:齋戒。謂信佛者遵守吃素,堅持戒律。明 無名氏《鎖白猿》第三折:“俺也曾看經(jīng)念佛,俺也曾持齋把素。”
鷸蚌相持《戰(zhàn)國策·燕策二》記載:蚌張開殼曬太陽,鷸去啄它,嘴被蚌殼夾住,兩方都不相讓。漁翁來后把兩個都捉住。比喻雙方爭執(zhí)兩敗俱傷,便宜第三者。元 尚仲賢《氣英布》第二折:“權(quán)待他鷸蚌相持俱斃日,也等咱漁人含笑再中興。”
荷花雖好,也要綠葉扶持比喻人才能出眾也須大家的支持毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》:“人是要幫助的。‘荷花雖好,也要綠葉扶持’。”
相持不下不下:不能解決。指雙方勢均力敵;互相抗?fàn)帲桓鞑幌嘧專徽l也戰(zhàn)勝不了對方。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“燕齊相持而不下,則劉項之權(quán)未有所分也。”
太阿倒持倒拿著劍,把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人,自己反受其害。《漢書·梅福傳》:“至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢驅(qū)除,倒持太阿,授楚其柄。”
八方支持形容各方面都支持、援助。
保盈持泰指保持安定興盛的局面。參見“保泰持盈”。
持籌握算原指籌劃,后稱管理財務(wù)。清 蒲松齡《聊齋志異 云蘿公主》:“婦持籌握算,日致豐盈,可棄仰成而已。”
矜持不茍矜持:保持莊嚴(yán)的態(tài)度;不茍:不草率。端莊嚴(yán)謹(jǐn),毫不馬虎。方志敏《清貧》:“而矜持不茍,舍己為公,卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德。”
蚌鷸相持比喻雙方相爭,兩敗俱傷,徒使第三者得利。《戰(zhàn)國策 燕策二》:“今者臣來,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而鉗其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸。’兩者不肯相舍,漁翁得而并禽之。”
把酒持螯手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。語出《晉書 畢卓傳》:“卓嘗謂人曰:‘得酒滿數(shù)百斛船,四時甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”
持滿戒盈端盛滿之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕傲自滿。三國·魏·曹操《善哉行》之三:“持滿如不盈,有德者能卒。”
持之有故持:持論;立論;故:根據(jù)。所持的見解和主張有根據(jù)。荀況《荀子 非十二子》:“縱情性,安恣睢,禽獸之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚眾。”
持祿保位持;保持;祿:薪俸;位:職位。指為保住官位而阿諛奉承或有過失不肯離職。宋·王楙《野客叢書·班范議論》:“持祿保位,被阿諛之機(jī)。”
泰阿倒持倒拿著劍,把劍柄給別人。比喻把大權(quán)交給別人,自己反受其害。宋·秦觀《李訓(xùn)論》:“自德宗懲北軍之變,以左右神策、天威等軍分委宦官主之,由是太阿倒持,不復(fù)可取。”
持平之論持平:保持公正;沒有偏向。公正的議論或調(diào)和折中的言論。清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 如是我聞二》:“先師劉文正公曰:‘神仙必有,然必非今之賣藥道士;佛菩薩必有,然必非今之說法禪僧。’斯其持平之論矣。”
持刀執(zhí)棍拿著刀槍棍棒準(zhǔn)備打架。清·曹雪芹《紅樓夢》第87回:“便有許多王孫公子要求娶他,又有些媒婆扯扯拽拽扶他上車,自己不肯去。一回兒又有盜賊劫他,持刀執(zhí)棍的逼勒。”
把持不定沒有明確的主見,游移反復(fù)。清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:“但恐日后把持不定,為異端所惑,一時失足。”
枝干相持比喻相互扶持。同“枝葉相持”。三國魏曹冏《六代論》:“暨乎戰(zhàn)國,諸姬微矣……至于王赧,降為庶人,猶枝干相持,得居虛位。”
牡丹雖好,也得綠葉扶持比喻人不管有多大能耐,總得有人幫助。清·西周生《醒世姻緣傳》第95回:“‘牡丹雖好,也得綠葉扶持’哩。你自家一個,就歪歪到那里去?”
持盈守成保持已成的盛業(yè)。宋·蘇轍《<元祐會計>序》:“臣?xì)v觀前世,持盈守成,艱于創(chuàng)業(yè)之君。”
倒持太阿見“倒持泰阿”。《舊唐書·陳夷行傳》:“自三數(shù)年來,奸臣竊權(quán),陛下不可倒持太阿,授人鱒柄。”
牡丹花好,終須綠葉扶持比喻人不管有多大能耐,總得有人幫助。清·文康《兒女英雄傳》第19回:“有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是:牡丹花好,終須綠葉扶持。”
持權(quán)合變以權(quán)宜之計適應(yīng)已經(jīng)變化的局面。清·梅曾亮《答朱丹木書》:“閣下前任劇邑,治悍民,不尚黃老;今官督糧道,乃尚黃老,此持權(quán)合變才也。”
刺虎持鷸喻待機(jī)行事,一舉兩得。《戰(zhàn)國策·秦策二》及《史記·張儀列傳》載:刺虎,戰(zhàn)國時,陳畛說秦惠王,引卞莊子刺虎為喻,先待齊楚交戰(zhàn),乘其兩敗俱傷時進(jìn)兵。持鷸,用“鷸蚌相持”之典。
持槍實彈持:握。手握鋼槍,子彈上膛。形容全副武裝,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。鄒韜奮《抗戰(zhàn)以后·筆桿暴動》:“我們的門口……以及后門,都有好幾位持槍實彈的武裝同志防守著。”
鷸蚌持爭,漁翁得利比喻雙方爭執(zhí)不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。《戰(zhàn)國策·燕策二》記載:蚌張開殼曬太陽,鷸去啄它,嘴被蚌殼夾住,兩方面都不相讓。漁翁來了,把兩個都捉住了。
持刀弄棒持:拿;棒:木棍。形容喜歡習(xí)武。清·夏敬渠《野叟曝言》第88回:“小女自幼亦喜持刀弄棒。”
鷸蚌相持,漁人得利比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。《戰(zhàn)國策 燕策二》記載:蚌張開殼曬太陽,鷸去啄它,嘴被蚌殼夾住,兩方面都不相讓。漁翁來了,把兩個都捉住了。
持盈保泰盈:盛滿;泰:平安。舊指在富貴極盛的時候要小心謹(jǐn)慎,避免災(zāi)禍,以保持住原來的地位。清 昭槤《嘯亭雜錄 舒梁阿三公遠(yuǎn)見》:“今雖府庫充盛,然乞皇上以節(jié)儉為要,慎勿興土木之功,黷武之師,以為持盈保泰之計。”
持論公允指言論公平并合于情理。東漢·班固《漢書·儒林傳》:“仲舒通五經(jīng),能持論,善屬文。”
老成持重老成:老練成熟;持重:穩(wěn)重;不輕浮。原指年老有德;后形容人閱歷多;穩(wěn)重有經(jīng)驗;態(tài)度沉穩(wěn);不輕舉妄動。《宋史 種師中傳》:“師中老成持重,為時名將,諸軍自是氣奪。”
扶顛持危顛:倒,傾倒;持:握,把握。指能夠挽回顛危的局面。宋·秦觀《賀孫中丞啟》:“恭惟中丞侍郎,受天間氣,為世直儒;力足以扶顛持危,器足以致遠(yuǎn)任重。”
持戈試馬比喻作好準(zhǔn)備,躍躍欲試。《紅樓夢》第七九回:“那金桂見丈夫旗纛漸倒,婆婆良善,也就漸漸的持戈試馬。“
堅持不渝渝:改變。堅持到底;決不改變。
持祿養(yǎng)交持祿:保持祿位;養(yǎng)交:交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。管仲《管子 明法》:“大臣務(wù)相貴而不任國,小臣持祿養(yǎng)交,不以官為事,故官失其能。”
持槍鵠立鵠:天鵝;鵠立:像天鵝一樣站立。形容軍人手握鋼槍,莊嚴(yán)肅立。鄒韜奮《患難余生記》第一章:“近別墅及別墅內(nèi)武裝保衛(wèi)森嚴(yán),持槍鵠立。”
持久之計持久:持之以久,即長久。長久的打算或謀略。《三國志·蜀志·法正傳》:“上可以傾覆寇敵,尊獎王室,中可以蠶食雍、涼,廣拓境土,下可以固守要害,為持久之計。”
被甲持兵身穿護(hù)身衣服,手握武器。指全副武裝。漢 荀悅《漢紀(jì) 文帝紀(jì)上》:“勃在國,常恐懼,每郡守使丞尉行縣,勃常被甲持兵。”
持正不阿持守公正正派,不迎合阿諛。明·范濂《云間據(jù)目抄》卷一:“平居議論臧貶,務(wù)持正不阿;與人交,不以盛衰為軒輊。”
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