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成語有關(guān)微的成語

有關(guān)微的成語

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成語 解釋 出處
謹(jǐn)小慎微原指對微小的事物也采取謹(jǐn)慎小心的態(tài)度;形容非常謹(jǐn)慎。現(xiàn)指對細(xì)小的問題過分小心;流于畏縮。漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)。”
體恤入微同“體貼入微”。鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
視微知著看到細(xì)微跡象,就能知道它的發(fā)展趨勢。
將寡兵微寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。元·無名氏《黃鶴樓》第三折:“然劉備將寡兵微,我則彼立劉朝,復(fù)興漢世,非小官之能。”
兵微將寡微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折:“他兄弟雖多,兵微將寡。”
無微不至微:細(xì)微;至:到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士,凡所以為速發(fā)之計(jì)者,靡微不周。”
微故細(xì)過細(xì)過:小的過失。指微小的過失和事故。晉·陳壽《三國志·魏志·中山恭王袞傳》:“此亦大罪惡耳,其微故細(xì)過,當(dāng)掩覆之。”
微不足道指意義、價(jià)值等小得不值得一提。微:小;足:值得;道:談。清 閻爾梅《白耷山人文集》:“又好讀古人書,遇古人有氣誼、事功、文章者,輒慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。”
聽微決疑微:隱微。注意細(xì)微的情節(jié),解決疑難的問題。形容思想縝密,善于通過聽察解決疑難。《鹖冠子·天則》:“圣王者有聽微決疑之道,能屏讒權(quán)實(shí)。”
識(shí)微知著謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問題的實(shí)質(zhì)。
禍起隱微隱微:隱蔽細(xì)小的地方。指災(zāi)禍往往萌發(fā)于隱蔽細(xì)小的地方。宋·王曾《諫作玉清昭應(yīng)宮》:“圣人貴于謀始,智者察于未形。禍起隱微,危生安逸。”
微乎其微形容非常小或非常少。微:小。清 楊倫《杜詩鏡銓》眉批引蔣弱六云:“寫妙技不覺說入自家語,微乎其微。”
力微任重微:小。能力小而任務(wù)重。唐·張說《讓平章事表》:“若志小謀大,力微任重,豈敢顧惜微軀?”
微過細(xì)故微小的過失和事故。《三國志·魏書·中山恭王傳》:“其微過細(xì)故,當(dāng)掩覆之。”
防微杜漸防:提防;防止;微:微小;指事物的苗頭;杜:杜絕;堵塞;漸:事物的起始、發(fā)展。在錯(cuò)誤、壞事、不良風(fēng)氣等剛剛露苗頭時(shí)就加以制止;不使其發(fā)展。南朝 宋 范曄《后漢書 丁鴻傳》:“若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖消滅,害除福湊矣。”
體貼入微形容對人照顧和關(guān)懷非常細(xì)心周到。體貼:細(xì)心為別人著想;入微:很小的地方都照顧到。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第38回:“‘只要心平點(diǎn),少看點(diǎn)利錢,那些貧民便受惠多了。’我笑道:‘這可謂體貼入微了。’”
微機(jī)四伏到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根。
微言大義包含在精微語言里的深刻的道理。微:精深;大義:本指經(jīng)書的要義;后指深遠(yuǎn)或深刻的意義。清 黃宗羲《移史館論不宜立理學(xué)傳書》:“其微言大義,茍非工大積久,能見本體。”
見微知著微:微小;著:明顯。看到一點(diǎn)苗頭;就知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢。韓非《韓非子 說林上》:“圣人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。”
白玉微瑕白玉上的小斑點(diǎn)。比喻有些小缺點(diǎn),美中不足。唐 吳兢《貞觀政要 公平》:“君子小過,蓋白玉之微瑕;小人小善,乃鉛刀之一割。”
防微慮遠(yuǎn)慮:考慮,思慮。指在錯(cuò)誤或壞事剛露頭的時(shí)候,就加以防止,并考慮長遠(yuǎn)的計(jì)策。唐·鄭亞《唐丞相太尉衛(wèi)國公李德裕會(huì)昌一品制集序》:“由是洞啟宸衷,大破群議,運(yùn)籌制勝,舉無遺策,防微慮遠(yuǎn)。”
通幽動(dòng)微見“通幽洞微”。《敦煌變文集·葉凈能詩》:“推五岳即須臾,制約宇宙,造化之內(nèi),無人可皆,通幽動(dòng)微。”
清都紫微神話傳說中天帝所居之宮闕。戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·周穆王》:“王實(shí)以為清都紫微,鈞天廣樂,旁之所居。”
微言大指微言:精深微秒的言辭。包含在精微語言里的深刻的道理。清·龔自珍《資政大夫禮部侍郎武進(jìn)莊公神道碑銘》:“傳山右閻氏之緒學(xué),求二帝三王之微言大指,閔秦火之郁儼,悼孔澤之不完具。”
浸微浸滅浸:漸漸;微:衰敗;滅:消滅。逐漸衰微而至于消失。東漢·班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧霞翁朴荩碌胯罴q,浸微浸滅浸明浸昌之道,虛心以改。”
官輕勢微官位不夠重要,勢力也很小。明·羅貫中《三國演義》第八十二回:“孫權(quán)雖有雄才,乃殘漢驃騎將軍、南昌侯之職,官輕則勢微,尚有畏中原之心,若加以正位,則陛下一階耳。”
通元識(shí)微通曉玄奧微妙的道理。明·張居正《禮樂記》:“孔子睹廟器而知持盈之理,聆琴音而思文王之德,倘有通元識(shí)微之士,能于器數(shù)之間,仰溯圣人之蘊(yùn)者,則有司存焉。”
洞幽察微徹底地看到幽深微妙處。
身微言輕微:卑微。地位低,說話不受人重視。《后漢書 孟嘗傳》:“臣前后七表言,故合浦太守孟嘗,而身輕言微,終不蒙察。”
人微望輕謂身份低下,資望不足。多用作自謙之詞。宋·岳飛《奏乞罷制置使職事狀》:“竊念臣人微望輕,難任斯職。”
白璧微瑕璧:中間有孔的扁圓形玉器;瑕:玉上的斑點(diǎn)。潔白的玉上的小斑點(diǎn)。比喻美好的人或事物的不足之處;美中不足。南朝 梁 蕭統(tǒng)《<陶淵明集>序》:“白璧微瑕,惟在《閑情》一賦。”
人微言輕地位低;說話不受人重視。南朝 宋 范曄《后漢書 孟嘗傳》:“而身輕言微,終不蒙察。”
微服私行微服:平民服裝。私行:秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪民情或疑難重案。明·無名氏《鳴鳳記·鄢趙爭寵》:“只是此行斂些光彩,不可喝道而去,只得微服私行罷了。”
人微權(quán)輕微:低下。指人的資歷淺,威望低,權(quán)力不能使大家信服。西漢 司馬遷《史記 司馬穰苴列傳》:“加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。”
蝸名微利蝸名:像蝸牛角那樣極微小的名聲。虛名小利。亦作“蝸利蠅名”、“蝸名蠅利”。明·馮夢龍《喻世明言》第九卷:“琴瑟之事,終身已矣,蝸名微利,誤人之本,從此亦不復(fù)思進(jìn)取也。”
道微德薄道行和才能都很差。多作謙辭。《古今小說·月明和尚度柳翠》:“貧僧道微德薄,不堪為師。”
本小利微微:薄。本錢小,利潤薄。指買賣很小,得利不多。毛澤東《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》:“小販不論肩挑叫賣,或街畔攤售,總之本小利微,吃著不夠。”
生事微渺生事:生計(jì);微渺:渺茫。指生活十分艱辛。明·湯顯祖《牡丹亭·言懷》:“所恨俺自小孤單,生事微渺。”
闡幽明微使幽深隱微的事物或道理顯露出來。清 蒲松齡《聊齋志異 孝子》:“司風(fēng)教者,重務(wù)良多,無暇彰表,則闡幽明微。”
身輕言微身輕:身價(jià)低下,地位低;微:任用小。地位低下者說的話不為人所重視。《后漢書·孟嘗傳》:“尚書同郡楊喬上書薦嘗曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟嘗,而身輕言微,終不蒙察。區(qū)區(qū)破心,徒然而已。’”
鉤隱抉微鉤:探取;抉:排出,挖出。在治學(xué)上能發(fā)掘幽深精微。宋·郭紹彭《宋王先生壙銘》:“《從書》門分類聚,鉤隱抉微,考證經(jīng)史百氏,下致騷人墨客佚事,細(xì)大不捐。”
精細(xì)入微考慮問題十分仔細(xì),注意到很小的細(xì)節(jié)
敬小慎微敬:謹(jǐn)慎小心;小、微:指細(xì)小、不起眼的東西。對細(xì)微的事物也采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。形容待人處事非常謹(jǐn)慎。漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí),百射重戒,禍乃不滋。”
人微言賤猶言人微言輕。宋·曾鞏《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言賤,不能上動(dòng)。”
具體而微具體:大體具備;微:微小。內(nèi)容大體具備;但布局、規(guī)模較小些。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“子夏、子游、子張皆有圣人之一體,冉牛、閔子、顏淵則具體而微。”
一芹之微芹:芹菜。像芹菜這樣微薄。指自己的禮品微薄。清·陸隴其《三魚堂文集·與鄭堂邑書》:“一芹之微,聊申鄙忱,并祈哂納。”
風(fēng)微浪穩(wěn)微:微小。沒有風(fēng)浪。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·本朝雜記》:“還過大江,風(fēng)微浪穩(wěn),舟楫安然。”
微顯闡幽謂顯現(xiàn)微妙之處,闡明幽深之理。《周易·系辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽,開而當(dāng)名,辨物正言,斷辭則備矣。”
破顏微笑形容心領(lǐng)神會(huì)。《大梵天王問佛決疑經(jīng)》:“爾時(shí)大梵天王即引若干眷屬來奉獻(xiàn)世尊于金婆羅華,各各頂禮佛足,退坐一面。爾時(shí)世尊即拈奉獻(xiàn)金色婆羅華,瞬目揚(yáng)眉,示諸大眾,默然毋措。有迦葉破顏微笑。”
睹微知著微:細(xì)小;著:顯著。看到細(xì)小的征兆便知道其性質(zhì)及發(fā)展趨勢。《三國志·呂布臧洪傳》:“仆中不敏,又素不能原始見終,睹微知著,竊度主人之心。,豈謂三子宜死,罰當(dāng)刑中哉。?”
拈花微笑原為佛家語,比喻徹悟禪理。后比喻彼此心意一致。《大梵天王問佛決疑經(jīng)》:“爾時(shí)大梵天王即引若干眷屬來奉獻(xiàn)世尊于金婆羅華,各各頂禮佛足,退坐一面。爾時(shí)世尊即拈奉獻(xiàn)金色婆羅華,瞬目揚(yáng)眉,示諸大眾,默然毋措。有迦葉破顏微笑。”
清微淡遠(yuǎn)清雅微妙,淡泊深遠(yuǎn)。清·曹雪芹《紅樓夢》第82回:“小時(shí)跟著你們雨村先生念書,也曾看過。內(nèi)中也有近情盡理的,也有清微淡遠(yuǎn)的。”
微為繁富稍微有些辭藻繁多。
浸微浸消浸:漸漸;微:衰敗;消:消失。逐漸衰微而至于消失。宋·蘇洵《審勢》:“浸微浸消,釋然而潰。”
陰服微行微行:帝王、官吏隱藏自己身份改裝出行。舊指帝王或官吏穿便裝,隱瞞自己的身份進(jìn)行民訪。
見微知萌微:細(xì)微。萌:發(fā)生。看到事物微小的跡象,就知道其發(fā)展的程度。《韓非子·說林上》:“圣人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。”
洞隱燭微形容目光犀利,觀察事物深刻透徹。清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書》:“[學(xué)師]謂[馬建忠]能洞隱燭微,提綱挈領(lǐng),非徒鉆故紙者可比。”
辭微旨遠(yuǎn)辭:文詞,言詞。微:隱蔽,精深。旨:意思,目的。言詞隱微而表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。《梁書·劉之遴傳》:“省所撰《春秋》義,比事論書,辭微旨遠(yuǎn)。”
晨光熹微熹微:天色微明。早上天色微明。晉·陶潛《歸去來辭》:“問征夫以前路,恨晨光之熹微。”
莫見乎隱,莫顯乎微見:通“現(xiàn)”;顯:明顯。看來是隱蔽的、最細(xì)微的,實(shí)際上是最明顯、最具體的。西漢·戴圣《禮記·中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”
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