成語有關(guān)往的成語
有關(guān)往的成語
因篇幅關(guān)系，往的成語只列出前 60個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng)，令人神往不已。” |
| 今來古往 | 猶古往今來。 | 唐·崔玨《道林寺》詩：“今來古往人滿地，勞生未了歸丘墟。” |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時(shí)間。 | 晉 潘岳《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。” |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 | 明·無名氏《太平宴》第一折：“知往鑒今，驅(qū)曹蕩吳，非同小可也。” |
| 古來今往 | 從古代到現(xiàn)代。 | 明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·江都市孝婦屠身》：“古來今往夕陽中，江山依舊在，塔影自凌空。” |
| 一如既往 | 指態(tài)度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。 | 《第二次握手 六》：“清末以來，到海外求學(xué)的中國人何止千百，在學(xué)業(yè)上有成就的也大有人在，可是，中國又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往，絲毫無所改變。” |
| 一反既往 | 一：完全；既往：從前。完全與從前相反。 | |
| 雞犬之聲相聞，老死不相往來 | 現(xiàn)在形容彼此不了解，不互通音訊。 | 《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。” |
| 往蹇來連 | 謂往來皆難；進(jìn)退皆難。 | 《周易·蹇》：“六四：往蹇來連。” |
| 往古來今 | 指自古至今。 | 西漢·劉安《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。” |
| 往返徒勞 | 徒勞：白花力氣。來回白跑。 | 明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“大夫今日見諭，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。” |
| 無往不利 | 所到之處；沒有不順利的。指處處行得通。 | 唐 李虛中《命書》：“官高祿厚，無往不利。” |
| 常來常往 | 經(jīng)常來往或訪問的行動(dòng)、習(xí)慣或事例。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第102回：“想這許多妖怪在園里，還了得！頭里人多陽氣重，常來常往不打緊。” |
| 長此以往 | 長：長久；此：如此；這樣。長久這樣下去。 | 魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》：“倘長此以往，恐怕要日見其荒涼。” |
| 老死不相往來 | 指彼此不聯(lián)系，不交流情況。 | 先秦 李耳《老子》：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。” |
| 勇往直前 | 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達(dá)目的決不罷休。 | 明 許仲琳《封神演義》：“從俱摩拳擦掌，個(gè)個(gè)勇往直前。” |
| 無往不勝 | 往：到。所到之處；沒有不勝利的。指在各處都行得通；辦得好；能取得成功。 | 京劇《紅色娘子軍》第二場：“連長，我們軍民一心，就無往不勝！” |
| 人來人往 | 人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：“這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應(yīng)不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點(diǎn)心兒才好。” |
| 既往不咎 | 既：已經(jīng)；往：過去；咎：責(zé)備。已經(jīng)過去的事不再追究責(zé)任。 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” |
| 繼往開來 | 繼：繼承；往：過去；來：未來。繼承前人的事業(yè)；開辟未來的道路。 | 明 王守仁《傳習(xí)錄》上卷：“文公精神氣魄大，是他早年合下便要繼往開來，故一向只就考索著述上用功。” |
| 無往不克 | 無論到哪里，沒有不勝利的。 | 《通典·食貨》：“以此乘吳，無往而不克矣。” |
| 來來往往 | 指多次來和去交往 | 明·施耐庵《水滸傳》第13回：“兩個(gè)在陣前，來來往往，番番復(fù)復(fù)，攪做一團(tuán)，扭做一塊。” |
| 循環(huán)往復(fù) | 周而復(fù)始；去而復(fù)來。形容不斷反復(fù)。循環(huán)：沿環(huán)行走；無始無終。 | 唐 李華《祭亡友故揚(yáng)州功曹蕭公文》：“古稱管鮑，今則蕭李，有過必須，無文不講，知名當(dāng)世，實(shí)賴吾人。循環(huán)往復(fù)，何日亡此。” |
| 虛往實(shí)歸 | 無所知而往，有所得而歸。 | 先秦 莊周《莊子 德充符》：“魯有兀者王駘，從之游者，與仲尼相若。常季問于仲尼曰：‘王駘，兀者也，從之游者，與夫子中分魯。立不教，坐不議。虛而往，實(shí)而歸。” |
| 獨(dú)來獨(dú)往 | 獨(dú)身往來，不與人為伍。比喻事事不與人相同。 | 明 李贄《何心隱論》：“公獨(dú)來獨(dú)往，自我無前者也。” |
| 心馳神往 | 整個(gè)心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；馳：奔向。 | 《隋書·史祥傳》：“身在邊隅，情馳魏闕。” |
| 白往黑來 | 比喻變化極大。 | 《列子·說符》：“向者，使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉？” |
| 得意不宜再往 | 得意：稱心如意；宜：適宜。稱心如意的事不要再干第二次。指做事應(yīng)有所節(jié)制，適可而止。 | 清·石玉昆《三俠五義》第十回：“包公搖頭道：‘得意不宜再往，待我細(xì)細(xì)思索便了。’” |
| 夙心往志 | 夙：舊。平素的心愿，已往的志向。 | 《魏書·列女傳》：“人生如白駒過隙，死不足恨，但夙心往志，不聞?dòng)跊]世矣。” |
| 告往知來 | 告訴了這一點(diǎn)，就可以知道另一點(diǎn)。比喻能明了事物的因果同異的關(guān)系，據(jù)此知彼。 | 《論語·學(xué)而》：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。” |
| 攘往熙來 | 形容人來人往，喧鬧紛雜。 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 數(shù)往知來 | 數(shù)：計(jì)算；往：過去；來：未來。明了過去，可以推知未來。 | 《周易 說卦》：“數(shù)往者順，知來者逆。” |
| 一往無前 | 形容勇猛地、無畏地一直向前進(jìn)（一往：一直向前進(jìn)；無前：前面沒有東西能阻擋）。 | 明 孫傳庭《官兵苦戰(zhàn)斬獲疏》：“曹變蛟遵臣指畫，與北兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)沖突，臣之步兵莫不一往無前。” |
| 無往不復(fù) | 謂未有往而不返的。謂事物的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)反復(fù)的。 | 《易·泰》：“無平不陂，無往不復(fù)。”孔穎達(dá)疏：“初始往者必將有反復(fù)也。” |
| 禮尚往來 | 尚：注重。在禮節(jié)上要注重有來有往。后也指你對(duì)我怎么樣；我對(duì)你就怎么樣。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。” |
| 意往神馳 | 形容心神向往，不能自持。 | 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一回：“不住的面紅耳赤，意往神馳，身上不知怎樣才好。” |
| 攘來熙往 | 形容人來人往，非常熱鬧擁擠。 | 《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 蟬聯(lián)往復(fù) | 蟬聯(lián)：連續(xù)相承。接連不斷地反復(fù)重演。 | 梁啟超《新民說》：“故擾亂之種子不除，則蟬聯(lián)往復(fù)之破壞，終不可得免。” |
| 南來北往 | 有的從南往北，有的從北往南。也泛指來來往往。 | 宋 葉適《修路疏》：“南來北往，何憂帶水拖泥；朝去暮來，不到撞頭磕腦。” |
| 一往直前 | 見“一往無前”。 | 陶成章《浙案紀(jì)略》第四章第二節(jié)：“其行事也，常鼓一往直前之氣，而不慮其他。” |
| 日來月往 | 見“日往月來”。 | 唐·劉商《胡笳十八拍》之十二：“日來月往相催遷，迢迢星歲欲周天。” |
| 日往月來 | 形容歲月流逝。 | 《周易 系辭下》：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。” |
| 寒來暑往 | 寒冷的冬季來臨了；暑熱的夏日過去了。形容時(shí)間的不停流逝。 | 《周易 系辭下》：“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。” |
| 有來有往 | 指對(duì)等行動(dòng)。所指因文而異。 | 陶行知《怎樣做小先生》十一：“你既虛心的請(qǐng)教他，他也會(huì)虛心的請(qǐng)教你。最好的教育是有來有往。” |
| 露往霜來 | 喻歲月遷移，時(shí)光流逝。 | 晉·左思《吳都賦》：“露往霜來，日月其除。” |
| 一往情深 | 對(duì)人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：'子野可謂一往有深情。'” |
| 前言往行 | 指前代圣賢的言行。 | 《周易·大畜》：“君子以多識(shí)前言往行，以畜其德。” |
| 獨(dú)往獨(dú)來 | 指行動(dòng)自由，沒有阻礙。又指作文用字獨(dú)具一格，后指單獨(dú)往來。 | 莊周《莊子 在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。” |
| 熙來攘往 | 熙、攘：喧鬧、紛亂的樣子。人來人往；喧鬧紛雜。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》：“只見這弄堂里面，熙來攘往，轂擊肩摩；那出進(jìn)的轎子，更覺絡(luò)繹不絕。” |
| 一往而深 | 見“一往情深”。 | 明·湯顯祖《〈牡丹亭記〉題詞》：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。” |
| 溘然長往 | 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。 | 《楚辭·離騷》：“寧溘死以流亡兮。 |
| 心鄉(xiāng)往之 | 對(duì)某人或某些事物心里很仰慕。 | 西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。” |
| 行不知往 | 行：走。行路不知道走向何方。指行動(dòng)不能自主，只能聽任自然擺布。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·知北游》：“故行不知往，處不知所持，食不知所味，天地之強(qiáng)陽氣也，又胡可得而有邪！” |
| 白往黑歸 | 比喻只看表面不看本質(zhì)。 | |
| 一來二往 | 來來往往次數(shù)多。 | 劉斯奮《白門柳·雞鳴風(fēng)雨》第一章：“只因路上種種勞苦波折，常需互相照應(yīng)，一來二往，也就近乎起來。” |
| 來而不往非禮也 | 表示對(duì)別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應(yīng)。 | 《禮記·曲禮上》：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。” |
| 迎來送往 | 走的歡送，來的歡迎。形容忙于交際應(yīng)酬。 | 《莊子·山木》：“其送往而迎來，來者勿禁，往者勿止。” |
| 明來暗往 | 公開或暗地里來往。形容關(guān)系密切，往來頻繁。 | 浩然《艷陽天》第120章：“馬小辮跟馬之悅明來暗往，大伙兒嘴上不說，心里都有數(shù)目字兒。” |
| 心往神馳 | 謂一心向往。 | 宋·歐陽修《祭杜祁公文》：“自公之喪，道路嗟咨。況于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神馳，送不臨冗，哭不望帷。” |
| 情深一往 | 謂對(duì)人或事物具有深厚的感情。 | 清·王晫《今世說·豪爽》：“茅名兆儒，一字雪鴻，浙江錢塘人，孤介自持，情深一往。” |