成語有關應的成語
有關應的成語
因篇幅關系，應的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 隨機應變 | 隨著情況的變化靈活機動地應付。機：時機；情況；應：應付；變：變化。 | 《舊唐書 郭孝恪傳》：“建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機應變，則易為克殄。” |
| 及時應令 | 與季節時令相適應。 | 清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時應令的棉袍褂，預備開賀的那一天好穿了陪客。” |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 | 《茅盾選集 長春南關行》：“現在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產一至二噸，供不應求。” |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應，高山仰止。” |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。” |
| 群山四應 | 應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。 | 朱自清《論標語口號》：“為的是‘發聾振聵’，是‘群山四應’，是人民的覺醒與起來。” |
| 應有盡有 | 應該有的都有。形容十分齊備。 | 《宋書 江智淵傳》：“懷文每稱之曰：‘人所應有盡有，人所應無盡無，其江智淵乎！’” |
| 應運而生 | 原意是順應天命而產生的人或事物；后多指順應適當的時機或時代要求而出現的人或事物。 | 漢 荀悅《漢紀后序》：“實天生德，應運建立。” |
| 應接不暇 | 暇。空閑。風景好看；東西好而多；看不過來；或人、事物太多；來不及接待、應付。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。” |
| 連鎖反應 | 連鎖：像鎖鏈似的一環扣一環。比喻一系列相關的事物；只要一個產生變化；其他都跟著發生變化。 | 莫應豐《將軍吟》第20章：“疑問一個套一個，急速地產生了連鎖反應，把整個的觀念境界全部攪亂了。” |
| 應機立斷 | 猶言當機立斷。形容在緊要關頭處事果斷。 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應機立斷。” |
| 表里相應 | 內外互相應合。 | 《漢書 燕刺王劉旦傳》：“非以中外有人，表里相應故邪？” |
| 得心應手 | 心里怎樣想；手上就能相應地怎樣做。形容功夫到家；技藝純熟；做起來很順手。 | 先秦 莊周《莊子 天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。” |
| 應弦而倒 | 隨著弓弦的聲音而倒下。形容射箭技藝高超。 | 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“其射，見敵急，非在數十步之內，度不中不發，發即應弦而倒。” |
| 里應外合 | 應：接應；合：配合。外面攻打與里面接應相結合。 | 元 李文蔚《圯橋進履》第二折：“小官須索整點英雄將士，里應外合擒拿他，有何不可也。” |
| 首尾相應 | 應：接應。原指作戰時各部密切配合；互相接應。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。” |
| 一應俱全 | 應該有的都齊備了。（一應：所有一切；俱：都）。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“那案子上調和作料，一應俱全。” |
| 因果報應 | 因果：原因和結果。佛教迷信，認為今生種什么因，來生結什么果，善有善報，惡有惡報。 | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談玄論道，問因果報應。” |
| 應刃而解 | 猶言迎刃而解。比喻問題得到順利解決。 | 梁斌《播火記》：“雖然有好多問題事先沒有商量，有朱老忠在，也就應刃而解了。” |
| 應付自如 | 處理事情從容不迫；毫不費力。 | 鄒韜奮《經歷 英文的學習》：“你在上課前僅僅查了生字，讀了一兩遍是不夠的，必須完全了解全課的情節，才能胸有成竹，應付自如。” |
| 遙相呼應 | 遙遠：遠遠地。應：照應。指遠遠地互相照應。配合。 | 《清史稿 許友信傳》：“且鄭成功出沒閩、浙，奉其為號，遙相應和，聲勢頗張。” |
| 隨物應機 | 順應事物而機變。 | 宋·葉夢得《石林詩話》上卷：“禪宗論云間有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常。” |
| 鳴鶴之應 | 《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠篤至，雖在闇昧，物亦應焉。”孔穎達疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞于外，為同類之所應焉。”后以“鳴鶴之應”比喻誠篤之心相互應和。 | 《易·中孚》：“鶴鳴在陰，其子和之。”王弼注：“立誠篤至，雖在闇昧，物亦應焉。”孔穎達疏：“處于幽昧而行不失信，則聲聞于外，為同類之所應焉。” |
| 外合里應 | 外面攻打，里面接應。 | 《前漢書平話》上卷：“高皇大喜，既便來日準備外合里應，拿捉陳豨。” |
| 應天從人 | 應：順，順應。上順天命，下適應民意。舊常用作頌揚建立新的朝代。亦作“應天從民”、“應天從物”。 | 《梁書·顏協傳》：“我自應天從人，何預天下士大夫事？而顏見遠乃至于此也。” |
| 銅山西崩，洛鐘東應 | 比喻重大事件彼此相互影響。 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“銅山西崩，靈鐘應應。” |
| 心不應口 | 心里想的和嘴里說的不一致。謂為人虛偽。 | 明·楊德芳《步步嬌·閨怨》曲：“恨他心不應口，把歡娛翻成僝僽。情兒泛泛，渾如江水流。” |
| 同聲相應，同氣相求 | 同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。 | 《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。” |
| 內應外合 | 應：接應；合：配合。外面攻打，里面接應。 | 《三國志通俗演義·姜維祁山戰鄧艾》：“忽報有內應外合之兵，蜀軍潰散。” |
| 其應如響 | 謂反應迅捷，如回聲之相應和。語本《莊子·天下》：“其動若水，其靜若鏡，其應若響。” | 《子華子·晏子》：“如以匙勘鑰也，如以璽印涂也，必以其類，其應如響。” |
| 桴鼓相應 | 用鼓槌擊鼓，鼓就發聲。比喻相互應和，配合緊密。 | 東漢 班固《漢書 李尋傳》：“順之以善政，則和氣可立致，猶桴鼓之相應也。” |
| 萬應靈丹 | 能治各種病的靈藥。比喻一種能解決各種疑難問題的辦法。 | |
| 心口相應 | 想的與說的相一致。 | 唐·慧能《壇經·般若品》：“口念心行，則心口相應。” |
| 應權通變 | 謂順應機宜，采取變通的措施。 | 晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“昔孝文卑辭匈奴，先帝優與吳盟，皆應權通變，弘思遠益，非匹夫之為忿者也。” |
| 應聲蟲 | 比喻自己胸無主張，隨聲附和他人。 | 唐·劉束《隋唐嘉話》：“有患應聲病者，問醫官蘇澄，……過至他藥，復應如初。澄因為處方，以此藥為主，其病自除。” |
| 咎有應得 | 犯錯誤的；有罪過的得到應該得到的責備或懲處。 | 清 張春帆《宦海》第七回：“雖然李德標一時冒犯，觸犯烏紳，咎有應得，但是領取人口要繳領狀，是警局的向章，求大人明鑒。” |
| 順天應人 | 應：適應，適合。順應天命，合乎人心。舊時常用于頌揚建立新的朝代。 | 《周易 革》：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之事大矣哉。” |
| 應付裕如 | 應付：對付，處置。裕如：按自己的心愿做事。從容對付，毫不費勁。 | 周而復《白求恩大夫》：“他跟隨白大夫將近一年的時間，見習過上千次的大小手術，許多許多大手術他都應付裕如，很有經驗了。” |
| 鼉鳴鱉應 | 鼉：揚子鱷。比喻聲氣相通互相感應。 | 《舊唐書·李密傳》：“豹變鵲起，今也其時，鼉鳴鱉應，見機而作。” |
| 理應如此 | 指按理應該這樣。 | 老舍《有了小孩以后》：“看著別人家的孩子，肥肥胖胖，整整齊齊，你總覺得小孩們理應如此。” |
| 云合響應 | 猶言云集響應。 | 宋·陳亮《上孝宗皇帝第一書》：“是云合響應之勢，而非可安坐而致也。” |
| 黿鳴鱉應 | 比喻互相感應，一倡一和。 | 《后漢書·張衡傳》：“高祖踞洗，以對酈生，當此之會，乃黿鳴而鱉應也，故能同心戮力。” |
| 應時而生 | 指應天命而產生。現指適應時機而產生 | 姚華《曲海一勺》：“文章應時而生，體各有當。” |
| 此發彼應 | 這里發動，那里響應。 | 清·陳天華《警世鐘》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相聯絡，此發彼應才行。” |
| 遙相應和 | 遙：遠。遠遠地互相聯系，互相配合。 | 《清史稿·許友信傳》：“且鄭成功出沒閩、浙，奉其偽號，遙相應和，聲勢頗張。” |
| 鰲鳴鱉應 | 比喻聲氣相通，互相感應。 | |
| 應答如響 | 對答有如回聲。形容答話敏捷流利。 | 《北齊書·杜弼傳》：“弼幼聰敏……同郡甄琛為定州長史，簡試諸生，見而策問，義解閑明，應答如響，大為琛所嘆異。” |
| 得于心應于手 | 得：獲得，領悟；應：適應。領悟到要領，做起來順手。形容功夫到家，心手相應。 | 戰國·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。” |
| 應對如流 | 對答象流水一樣。形容答話很快，很流利。 | 《晉書 張華傳》：“華應對如流，聽者忘倦。” |
| 一呼百應 | 呼：召喚。應：響應。一人發出號召；眾人紛紛響應。 | 明 天然癡叟《石點頭》：“因是爪牙四布，一呼百應，遠近聞名，人人畏懼，是一個公行大盜，通天神棍。” |
| 相應不理 | 應：回應。指對別人的勸說、要求置之不理。 | 謝覺哉《整瘋子》：“一些頭腦較清醒的人勸他看看現實，懸崖勒馬、不要摔下崖去，他都相應不理。” |
| 此呼彼應 | 此：這里。彼：那里。這里呼喚，那里響應。形容聯系緊密，互相配合行動。 | |
| 從容應對 | 從容：舒緩，悠然。不慌不忙地應付答對。 | 明·李贄《焚書·雜述·豫約》：“有問乃答，不問即默，安閑自在，從容應答，不敢慢之，不可敬之。” |
| 其應若響 | 比喻對答迅速，反應極快。 | 先秦 莊周《莊子 天下》：“其動若水，其靜若鏡，其應若響。” |
| 如應斯響 | 形容反響極快。 | 清·文康《兒女英雄傳》第29回：“那滿招損、乖致戾的道理，如應斯響。” |
| 天人相應 | 指人體與大自然有相似的方面或相似的變化。 | 《靈樞·邪客》：“此人與天地相應者也。” |
| 混應濫應 | 指隨便答應別人的請求。 | |
| 罪有應得 | 犯了這樣的罪；就應得到這樣的處罰。指罰當其罪。 | 清 李寶嘉《官場現形記》第二十回：“今日卑職故違大人禁令，自知罪有應得。” |
| 報應不爽 | 報應：佛家語，指因果報應；爽：差失。做惡者必得惡報，從來沒有差錯的。 | 清 錢彩《說岳全傳》第七十四回：“男男女女，人千人萬，那一個不說是天理昭彰，報應不爽。 |
| 進退應矩 | 前進后退均合規矩。 | 《宋書·樂志》：“旄旍指麾，進退應矩。” |