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成語有關(guān)乞的成語

有關(guān)乞的成語

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成語 解釋 出處
搖尾乞憐乞:乞求;憐:憐憫;愛憐。原指狗搖著尾巴討主人的歡喜。后形容卑躬屈膝地向別人諂媚討好;希望得到一點(diǎn)兒好處。唐 韓愈《應(yīng)科目與時(shí)人書》:“若俯首帖耳、搖尾而乞憐者,非我之志也。”
乞哀告憐哀:憐憫;告:請(qǐng)求。乞求別人的憐憫和幫助。毛澤東《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》:“荒時(shí)暴月,向親友乞哀告憐,借得幾斗幾升,敷衍三日五日,債務(wù)叢集,如牛負(fù)重。”
乞骸骨乞:求,討。古代官吏因年老請(qǐng)求退職。東漢·班固《漢書·趙充國(guó)傳》:“充國(guó)乞骸骨,賜安車駟馬。”
乞兒馬醫(yī)乞兒:乞丐;馬醫(yī):獸醫(yī)中專治馬病的人。舊指卑賤的人。《列子·黃帝》:“自此之后,范氏門徒,路遇乞兒馬醫(yī),弗敢辱也。”
乞漿得酒討杯水喝,卻得到了酒。比喻得到的超過所要求的。唐 劉知幾《史通 書志》:“太歲在酉,乞漿得酒;太歲在巳,販妻鬻子。”
向火乞兒向火:烤火;乞兒:乞丐。近火取暖的氣丐。比喻趨炎附勢(shì)的人。五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》:“今時(shí)之朝彥皆是向火乞兒,一旦火盡灰冷,暖氣何在?”
束蘊(yùn)乞火同“束缊請(qǐng)火”。東漢·班固《漢書·蒯通傳》:“故里母非談?wù)f之士也,束蘊(yùn)乞火非還婦之道也,然物存相感,事有適可。”
乞憐搖尾憐:憐憫;乞:乞求。狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出一副可憐相向人討好。明·王錂《春蕪記·構(gòu)釁》:“你無知小輩,胡言亂語,休在人前乞憐搖尾!”
死乞白賴謂糾纏不休。清·西周生《醒世姻緣傳》第三十二回:“這可虧了他三個(gè)死乞白賴的拉住我,不叫我打他。”
乞兒乘車諷刺官職提升得快的話。《三國(guó)志·魏書·鄧艾傳》注引《世語》:“君釋褐登宰府,三十六日,擁麾蓋,守兵馬郡,乞兒乘小車,一何駛乎?”
乞窮儉相乞丐似的寒酸相。
告哀乞憐告:請(qǐng)求;乞:求,討。向別人乞求憐憫、幫助。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第71章:“杜又派人分頭疏通,告哀乞憐地請(qǐng)求他們勿再辭勛。”
乞兒暴富乞兒:乞丐。乞丐驟然發(fā)了大財(cái)。比喻學(xué)問大增。明·袁宏道《瓶史·器具》:“然寒微之士,無從致此,但得宣、成等窯磁瓶各一二枚,亦可謂乞兒暴富矣。”
死乞百賴見“死乞白賴”。梁斌《播火記》:“他只好年有年禮,節(jié)有節(jié)禮,死乞百賴巴結(jié)上馮老蘭。”
吹篪乞食吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的一種音樂,象笛子,有八孔。西漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》:“膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市。”
吹簫乞食原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。《史記·范睢蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關(guān),夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市。”
向炎乞兒
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