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成語有關息的成語

有關息的成語

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成語 解釋 出處
自強不息自覺地努力向上;永不停步。息:停止。《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
偃旗息鼓偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
無聲無息息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。魯迅《書信集 1047 至胡風》:“一到里面去,即醬在無聊的糾紛中,無聲無息。”
息息相關息:呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。清 嚴復《救亡決論》:“二者皆與扎營踞地息息相關者也。”
息兵罷戰兵:打仗。停止或結束戰爭。明·馮夢龍《喻世明言》第22卷:“只為宋朝南渡以后,紹興、淳熙年間,息兵罷戰,君相自謂太平,縱情逸樂。”
息跡靜處息:止息;跡:行跡,腳印;處:處所。要想不見行跡,只有自己靜止不動。引申為要想人不知,除非己莫為。《莊子 漁父》:“人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數而跡愈多,走愈疾而影不離身……不知處陰以休影,處靜以息跡,愚亦甚矣。”
一息萬變在極短的時間內就有很多變化。形容變化很多很快。宋·胡宏《題上封寺》:“風云萬變一瞬息,紅塵奔走真徒勞。”
奄奄一息奄奄:氣息微弱的樣子;息:呼吸時進出的氣。只剩下微弱的一口氣。引申為事物即將消亡或毀滅。明 馮夢龍《東周列國志》第87回:“惠王親往問疾,見痤病勢已重,奄奄一息。”
扼腕嘆息扼:握住;抓住。握著手腕發出嘆息的聲音。形容十分激動地發出長嘆的情態。晉 王隱《晉書 劉錕傳》:“臣所以泣血宵呤扼腕長嘆者也。”
小道消息指非經正式途徑傳播的消息。往往傳聞失實,并不可靠。巴金《探索集·小騙子》:“不用說,這些都是小道消息,不可靠。”
間不容息間:中間;容:容納;息:喘息。中間都不容喘一口氣。形容時機緊迫,不容延誤。《文子·道原》:“時之變則間不容息,先之則太過,后之則不及。”
左書右息喻倒行逆施。《管子·七法》:“不明于法而欲治民一眾,猶左書而右息之。”尹知章注:“息,止也……人右手能書,而左手不能書也。今反用左手書而右手息而不動倒行逆施之譬。”
川流不息川:河流;流:流動;息:停止。①比喻時光的流逝和大自然的運行永無休止。②亦形容行人、車馬、船只等往來不絕。南朝 梁 周興嗣《千字文》:“川流不息,淵澄取映。”
經久不息經:經過;息:停息。經過很長時間停不下來;多指掌聲或歡呼聲。劉堅《草地晚餐》:“人群沸騰起來,掌聲和歡呼聲經久不息。”
休養生息指在戰爭或社會大動蕩之后;減輕人民負擔;安定生活;恢復元氣。生息:人口繁殖。唐 韓愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休養生息,至于玄宗,受報收功。”
居諸不息居諸:語助詞,借指光陰;息:停止,休息。時光不斷地推移。形容時光流逝南朝·梁·蕭綱《善覺寺碑銘》:“居諸不息,寒暑推移。”
息事寧人息:平息;寧:安定。指調解糾紛;使事情平息下來;使人們平安相處。南朝 宋 范曄《后漢書 章帝紀》:“其令有司,罪非殊死且勿案驗,及吏人條書相告,不得聽受,冀以息事寧人,敬奉天氣。”
瞬息萬變瞬息:一眨眼、一呼吸的極短時間;萬變:變化之多。在極短時間內就有很多變化。形容變化很多很快。宋 胡宏《題上封寺》:“風云萬變一瞬息,紅塵奔走真徒勞。”
息息相通連呼吸都是共同的;相通的。比喻彼此關系密切。清 李寶嘉《官場現形記》:“他這店就是華中堂的本錢,他們里里頭息息相通,豈有不曉得的道理?”
消息靈通指對各方面的消息能及時掌握。周立波《暴風驟雨》第一部:“就是屯子里消息靈通、心眼挺多的韓家大院的韓老六,也不太清楚。”
氣息奄奄氣息:呼吸時出入的氣;奄奄:呼吸微弱的樣子。形容呼吸微弱;快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落;即將滅亡。晉 李密《陳情表》:“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
孳孳不息孳孳:同“孜孜”,努力不懈的樣子。形容工作勤奮,努力不懈。南朝·宋·范曄《后漢書·魯丕傳》:“性沈深好學,孳孳不息。”
一息奄奄只有微弱的一口氣。形容垂死之狀。清·曹雪芹《紅樓夢》第九七回:“紫鵑等看去,只有一息奄奄,明知勸不過來,惟有守著流淚。”
望岫息心見“望峰息心”。《南史·何點傳》:“豫章王嶷命駕造點,點從后門遁去。司徒竟陵王子良聞之,曰:‘豫章王尚,吾當望岫息心。’”
不遑寧息沒有閑暇的時間過安寧的日子。指忙于應付繁重或緊急的事務。同“不遑寧處”。《三國志 吳書 韋曜傳》:“故勉精歷操,晨興夜寐不遑寧息,經之以歲月,累之以日力。”
躡足屏息躡足:放輕腳步;屏息:忍住呼吸。指放輕腳步,隱蔽行蹤。形容行動小心隱秘。老舍《趙子曰》:“趙子曰似乎昏昏的睡去,他躡足屏息的想往外走。”
烽鼓不息烽鼓:烽火與戰鼓;息:停止。比喻戰亂不止。南朝·梁·沈約《齊故安陸昭王碑》:“晉宋迄今,有切民患;烽鼓相望,歲時不息。”
愾然嘆息愾:嘆息,感慨。感慨嘆息。晉·陸機《吊魏武帝文》:“見魏武帝遺令,愾然嘆息,傷懷者久之。”
喘息未定急促的呼吸還沒有平穩下來。指還沒有休息、恢復的時間。喘息:呼吸急促。明 施耐庵《水滸傳》七十七回:“方才進步,喘息未定,只見前面塵起,叫殺連天。”
屏聲斂息形容靜悄悄不出聲息。《論語·鄉黨》:“攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。”漢·蔡邕《表賀錄換誤上章謝罪》:“臣邕怔營慚怖,屏氣累息,不知所自投處。”清·李寶嘉《官場現形記》第三十八回:“連連屏聲斂息,不敢作聲。”《論語·鄉黨》:“攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。”漢·蔡邕《表賀錄換誤上章謝罪》:“臣邕怔營慚怖,屏氣累息,不知所自投處。”
人亡政息亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個掌握政權的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。”
屏聲息氣抑制著呼吸使不出聲音。形容恭敬畏懼的神態。清 曹雪芹《紅樓夢》第67回:“只見兩三個小丫頭都在這里,屏聲息氣齊齊的伺候著。”
屏氣斂息指因心情緊張或注意力集中,暫止住了呼吸。清 李寶嘉《官場現形記》第38回:“瞿耐庵道:‘太太說得是,說得是。’連連屏氣斂息,不敢作聲。”
禽息鳥視比喻生活優裕而對社會不能做一點有益的事。三國 魏 曹植《求自試表》:“虛荷上位,而忝重祿,禽息鳥視,終于白首。此徒圈牢之養物,非臣之所志也。”
仰人鼻息仰:依賴;鼻息:呼吸。依靠他人的呼吸而生存。比喻靠人家而生存;必然看人家的臉色行事;而沒有自己的獨立性。南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》:“袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬猶嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。”
綿綿不息綿綿:連續不斷的樣子;息:停止。指連續不斷。巴金《無題集·做一個戰士》:“我激蕩在這綿綿不息、滂沱四方的生命洪流中。”
生生不息不斷地生長、繁殖。
樹欲靜而風不息靜:平靜;息:平息。樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。明·程登吉《幼學瓊林》第三卷:“樹欲靜而風不息,子欲養而親不在,皋魚增感。”
無恒安息不要長期貪求安逸。
束肩斂息縮肩屏息。形容恭順的樣子。
偃武息戈停息武備,不事戰爭。《后漢書·公孫述傳》:“囂(隗囂)不及此時推危乘勝,以爭天命,而退欲為西伯之事,尊章句,賓友處士,偃武息戈,卑辭事漢,喟然自以文王復出也。”
瞬息之間極短暫的時間內。《北史·魏世祖太武帝本紀》:“雅長聽察,瞬息之間,下無以措其奸隱。”
流光瞬息形容時間極短。明 徐霖《繡襦記 鳴珂嘲客》:“流光瞬息駒過隙,莫把青春枉拋擲。”
保境息民保衛國家邊疆,使人民得以安寧。《周書 劉雄傳》:“先是,國家與齊通好,約言各保境息民,不相侵擾。”
悄無聲息悄:靜。靜悄悄的,聽不到任何聲音。指非常寂靜。曾樸《孽海花》第34回:“此時再聽,就悄無聲息了。”
姑息養奸無原則地一味寬容;就會助長壞人壞事。姑息:無原則地寬容;養:助長;奸:壞人壞事。西漢 戴圣《禮記 檀弓上》:“細人之愛人也以姑息。”
風平波息風和波浪都沒有。比喻平靜無事。《四海記·祖師復下凡間救苦》:“武當山祖師大顯威靈,逢難救難,遇危救危,四海風平波息,發感神威。”
息黥補劓指修整面容殘缺,恢復本來面目。后用以喻改過自新。《莊子·大宗師》:“……庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪。”
鼻息如雷鼻息:鼾聲。打呼嚕的聲音就象打雷一樣響。形容熟睡時鼾聲大作。宋 沈括《夢溪筆談 人事》:“上使人微覘準所為,而準方酣寢于中書,鼻息如雷。”
望峰息心遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。南朝·梁·吳均《與朱元思書》:“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。”
喟然太息喟然:嘆氣的樣子;太息:大聲嘆氣。形容因深有感慨而嘆息。戰國·鄭·列御寇《列子·說符》:“伯樂喟然太息曰:‘一至于此乎!’”
孜孜不息孜孜:勤勉的樣子。指勤奮努力,不知疲倦。郭沫若《題畫記》:“像他這樣孜孜不息、力求精進的人,既成者業已大有可硯,將來的成就更是未可限量的。”
仰承鼻息仰:倚靠;鼻息:呼吸。依賴別人的呼吸來生活。比喻依賴別人而求得生存。清·李寶嘉《官場現形記》第49回:“回省之后,不特通省印委人員仰承鼻息,就是撫臺……有時還讓他三分。”
喘息之間喘一口氣的功夫。比喻時間短。《后漢書·張綱傳》:“若魚遊釜中,喘息須臾之間耳!”
與時消息指事物無常,隨時間的推移而興盛衰亡。消,消亡。息,孳生。《周易 豐》:“日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息。”《后漢書 孔融傳》:“故曰‘上失其道,民散久矣’。而欲繩之以古行刑,投之以殘棄,非所謂與時消息者也。”
斂容息氣斂容:收起笑容,態度變得嚴肅;息:停止。正容屏氣,形容神情嚴肅莊重。清·石玉昆《三俠五義》第83回:“面上尚微有笑容,及至到公堂,他才斂容息氣。”
一息尚存還有一口氣。指到了生命的最后階段。先秦 孔子《論語 泰伯》:“死而后已,不亦遠乎”宋 朱熹集注:“一息尚存,此志不容少懈,可謂遠矣。”
日出而作,日入而息太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指單純簡樸的生活。《莊子 讓王》:“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得。”
樹欲息而風不停原比喻事情不能如人的心愿。現也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。同“樹欲靜而風不止”。宋·陳亮《祭凌存仲母夫人立》:“樹欲息而風不停,子欲養而親不待。”
仆旗息鼓息:停止。放倒旗子,停止敲鼓。指隱蔽行軍,不暴露目標。比喻無聲無息地停止運動。《新唐書·南蠻傳》:“會蠻踵來,還攻大度河,仆旗息鼓。”
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