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成語有關裹的成語

有關裹的成語

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成語 解釋 出處
裹足不前裹足:包纏住了腳。好像腳被裹住了一樣;不能前進。大多指有所顧慮;停步不前。戰國 楚 李斯《諫逐客書》:“使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦。”
馬革裹尸革:皮;皮革;裹:包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰死殺場的決心和無畏氣概。南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》:“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”
裂裳裹膝裂:裁,扯;裳:下衣。撕裂衣服包裹受傷的膝蓋。形容行路的急切與艱辛。漢·趙曄《吳趙春秋·闔閭內傳》:“申包胥知不可,乃之于秦,求救楚,晝馳夜趨,足踵墌劈,裂裳裹膝,鶴倚哭于秦庭,七天七夜不絕聲。”
裹尸馬革革:皮革。用馬皮包裹尸體。形容將士戰死沙場的英勇無畏的氣慨。宋·陸游《隴頭水》:“男兒墜地志四方,裹尸馬革固其常。”
裹糧坐甲攜帶干糧,披甲而坐。形容全副武裝,準備迎戰。左丘明《左傳 文公十二年》:“十二月戊午,秦軍掩晉上軍。趙穿追之,不及。反,怒曰:‘裹糧坐甲,固敵是求。敵至不擊,將何俟焉?’”
紅妝素裹紅妝:婦女的紅色裝飾;素裹:淡雅裝束。指婦女艷麗和淡雅裝束。用以形容雪過天晴,紅日和白雪交相輝映的美麗景色。毛澤東《沁園春·雪》:“須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。”
紅裝素裹紅裝:婦女的紅色裝飾;泛指婦女的艷麗裝束;素裹:淡雅裝束。原指婦女艷麗和淡雅兩種裝束。后用以形容雪過天晴;紅日和白雪交相輝映的美麗景色。毛澤東《沁園春·雪》詞:“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。”
綿裹秤錘絲綿里裹著秤錘。比喻深藏不露。宋·釋普濟《五燈會元·大溈果禪師法嗣》:“興化道:‘我逢人則不出,出則便為人,又作么生?’師曰:‘綿裹秤錘。’”
氈襪裹腳靴氈襪、裹腳、靴子,都是穿在腳上的東西。比喻彼此都一樣。清·吳敬梓《儒林外史》第14回:“而今這銀子我也不問是你出是他出,你們原是氈襪裹腳靴,但須要我效勞的來。”
金鑲玉裹喻榮華的生活。清·蔣士銓《空谷香·飲刃》:“可又來,他自有雌雄一窠,受用著金鑲玉裹,成就了富貴的姻緣,要窮人做什么。”
妍皮不裹癡骨妍:美麗;癡:癡呆。美好的皮不包癡呆的骨頭。比喻美好的外表定會有聰明的內心。《晉書·慕容超載記》:“召見與語,超深自晦匿,興大鄙之,謂紹曰:諺云‘妍皮不裹癡骨’,妄語耳。”
裹足不進裹足:包纏住腳。好像腳被纏住了一樣,不能前進。形容有所顧慮而止步不敢向前。明·馮夢龍《東周列國志》第90回:“奈奉陽君妒才嫉能,是以游士裹足而不進,卷口而不言。”
裂裳裹足裂:破裂;裹:包裹。指奔走急切。南朝 梁 劉孝標《廣絕交論》:“是以耿介之士,疾其若斯,裂裳裹足,棄之長騖。”
濃妝艷裹濃:濃重;艷:艷麗;妝、裹:指打扮。形容女子打扮得很濃艷。元 王子一《誤入桃源》第二折:“一個個濃妝艷裹,一對對妙舞清歌。”
裹糧策馬
裹血力戰猶言浴血奮戰。形容頑強地拼死戰斗。清 姚鼐《孫忠愍祠記》:“指揮之子泰,當建文時,為北平都指揮使;燕師起,與戰于懷來,中矢,裹血力戰,竟陷陳死。”
杜口裹足杜口:閉住嘴;裹足:止步不前。閉著嘴不敢說,停住腳不敢走。比喻有顧慮而不敢接近,遠遠避開。西漢 劉向《戰國策 秦策三》:“臣之所恐者,獨恐臣死之后,天下見臣盡忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。”
套頭裹腦比喻很多事情糾纏在一起,分辨不清。形容十分周密不露破綻。清·文康《兒女英雄傳》第23回:“這樁套頭裹腦的事,這段含著骨頭露著肉的話。”
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