成語 |
解釋 |
出處 |
留得青山在不怕沒柴燒 | 比喻只要還有生命,就有將來和希望。 | |
留得青山在,不愁沒柴燒 | 比喻只要基礎或根本還存在,暫時遭受損失或挫折無傷大體。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第82回:“姑娘身上不大好,還得自己開解著些。身子是根本,俗語說的:‘留得青山在,依舊有柴燒。’” |
骨瘦如柴 | 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。 | 宋 陸佃《埤雅 釋獸》:“瘦如豺。豺,柴也。豺體細瘦,故謂之豺。” |
千日打柴一日燒 | 比喻持久奮斗而一旦成功。也比喻平時積攢,一朝花費。同“千日斫柴一日燒”。 | |
干柴烈火 | 形容男女之間強烈情欲要求,多用于不正當的男女關系。也形容情緒高漲。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第69回:“今日天緣湊巧,竟賞了他,真是一對烈火干柴,如膠投漆,燕爾新婚,連日那里拆的開。” |
濕肉伴干柴 | 形容拷打。 | |
柴毀骨立 | 形容因居父母喪過度哀痛,身體受到摧殘,消瘦憔悴的樣子。 | 《北史·陳孝意傳》:“在郡菜食齋居,朝夕哀臨,每一發聲,未嘗不絕倒,柴毀骨立,見者哀之。” |
磨刀不誤砍柴工 | 磨刀花費時間,但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好準備,就能使工作加快。 | 馮德英《山菊花》下部第九章:“你先想想,你打石頭要不要先打好工具!什么叫磨刀不誤砍柴工?” |
留得青山在,依舊有柴燒 | 比喻能保留最根本的條件,其他問題就可得到解決。同“留得青山在,不怕沒柴燒”。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第八十二回:“身子是根本,俗語說的:‘留得青山在,依舊有柴燒。’” |
尖擔擔柴兩頭脫 | 脫:脫落。兩頭尖的擔子兩頭脫落。比喻事情兩頭落空。 | 明·吳承恩《西游記》第57回:“我理會得,但你去,討得討不得,趁早回來,不要弄做‘尖擔擔柴兩頭脫’也。” |
枯瘦如柴 | 枯:干枯。形容非常瘦弱。 | 廬隱《西窗風雨》:“我從學校回家,一進門就看見一個枯瘦如柴的鄉下孩子。” |
柴米夫妻 | 為柴米的需要而結合的夫妻。指物質生活條件低微的貧賤夫妻。 | 明 顧起元《客座贅語 諺語》:“柴米夫妻,酒肉朋友,盒兒親戚。” |
眾人拾柴火焰高 | 比喻人多力量大。 | 姜樹茂《漁島怒潮》第五章:“‘眾人拾柴火焰高’,只要群眾發動起來了,搬山山倒,填海海平。” |
蓬戶柴門 | 用柴草、樹枝等做成的門戶。形容居處簡陋,生活困苦。 | 元 無名氏《舉案齊眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬戶柴門。” |
留得青山在,不怕沒柴燒 | 比喻只要還有生命,就有將來和希望。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“留得青山在,不怕沒柴燒。雖是遭此大禍,兒子官職還在,只要到得任所,便好了。” |
烈火干柴 | 比喻男女歡情很深。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷:“怎當得他每兩下烈火干柴,你貪我愛,各自有心,竟自勾搭上了。” |
瘦骨如柴 | 十分削瘦的樣子。 | 宋 陸佃《埤雅 釋獸》:“瘦如豺。豺,柴也。豺體瘦,故謂之豺。” 宋 楊萬里《武陵春 長鋏歸乎逾十暑》詞:“舊賜龍團新作祟,頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸,兒信問平安。” |
數米量柴 | 比喻過分計較瑣碎之事。也形容生活困窘。 | 明·馮夢龍《警世通言》卷五:“積財聚谷,日不暇給,真個是數米而炊,稱柴而爨。” |
柴米油鹽 | 泛指必需的生活用品 | 元 蘭楚芳《粉蝶兒 思情》套曲:“若要咱稱了心,則除是要到家,學知些柴米油鹽價,恁時節悶減愁消受用殺。” |
千日斫柴一日燒 | ①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢,一朝花費。亦作“千日打柴一日燒”。 | |
柴毀滅性 | 柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》:“文林卒,公至性純孝,遂廬墓側,杖而徐起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷嘆。”參見“哀毀骨立”、“柴毀骨立” | 唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》:“文林卒,公至性純孝,遂廬墓側,杖而徐起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷嘆。” |
胸中柴棘 | 棘:有刺的草。比喻人陰險狠毒。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·輕詆》:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三斗許。” |
柴天改物 | 指改朝換代。改物,改變前朝的文物制度。 | 《宋書 武帝紀贊》:“至于鐘石變聲,柴天改物,民已去晉,異于延康之初,功實靜亂,又殊感熙之末。” |
燥荻枯柴 | 荻:荻草,似蘆葦。干燥的荻草,干枯的柴木。指易燃之物。 | 宋·司馬光《資治通鑒·漢紀·獻帝建安13年》:“乃取蒙沖半艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫備走舸,系于其尾。” |
柴立不阿 | 猶言剛直不阿。 | 清 陳康祺《郎潛紀聞》卷七:“年罹嚴遣,而公以恩遇始終,正見公之柴立不阿。” |
放羊拾柴 | 指老人娶妻,有意不加管束,希望能懷孕,從而得到名份上的兒子。 | |
柴天改玉 | 指改朝換代。柴天,燒柴祭天;改玉,改換佩玉。 | 清 黃宗羲《余恭人傳》:“柴天改玉之交,皇風未暢,鼎族阽危,謠言沸火。” |
柴車幅巾 | 柴車:粗劣的車;幅巾:一種儒雅的裝束。坐著柴車,幅巾束首。指人的作風儉樸。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·韓康傳》:“亭長以韓微君當過,方發人牛修道橋,及見康柴車幅巾,以為田叟也。” |
稱柴而爨 | 稱了薪柴才去生火煮飯。比喻斤斤于細節而不識大體。同“稱薪而爨”。 | 明 馮夢龍《警世通言》卷五:“積財聚谷,日不暇給。真個是數米而炊,稱柴而爨。” |