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成語(yǔ)有關(guān)弦的成語(yǔ)

有關(guān)弦的成語(yǔ)

因篇幅關(guān)系,弦的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
弦外之響比喻言外之意。王國(guó)維《人間詞話(huà)》四二:“古今詞人格調(diào)之高無(wú)如白石,惜不于意境上用力,故覺(jué)無(wú)言外之味,弦外之響。”
離弦走板比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。浩然《艷陽(yáng)天》第12章:“您哪,也當(dāng)過(guò)解放軍呀,花一點(diǎn),也不能算是離弦走板。”
扣人心弦扣:敲打。心弦:指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。魏巍《東方》第二部第七章:“據(jù)說(shuō)這人最不愛(ài)講話(huà),但那天的幾句話(huà),卻是那樣扣人心弦,感動(dòng)得自己當(dāng)時(shí)流下了眼淚。”
易轍改弦變更車(chē)道,改換琴弦。比喻改變方向、計(jì)劃、做法或態(tài)度。清·王韜《〈火器略說(shuō)〉后跋》:“若一旦易轍改弦,以其材力聰明置之于有用之地,安見(jiàn)其必遜于西人也哉?”
弦外之音原指音樂(lè)的余音。比喻言外之意,即在話(huà)里間接透露,而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。清 袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》第三卷:“故言盡而意亦止,絕無(wú)弦外之音,味外之味。”
箭在弦上,不得不發(fā)箭:弓箭;弦:弓上用以發(fā)箭的牛筋繩子。箭已搭在弦上,不得不發(fā)射。比喻事情到了不得不采取行動(dòng)的時(shí)候。三國(guó)·魏·陳琳《為袁紹檄豫州》李善注引《魏志》:“矢在弦上,不可不發(fā)。”
應(yīng)弦而倒隨著弓弦的聲音而倒下。形容射箭技藝高超。西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》:“其射,見(jiàn)敵急,非在數(shù)十步之內(nèi),度不中不發(fā),發(fā)即應(yīng)弦而倒。”
弦外遺音弦:樂(lè)器上用以發(fā)音的絲線、銅絲或鋼絲。言外之意。比喻話(huà)語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思西漢·戴圣《禮記·樂(lè)記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,一倡而三嘆,有遺音聲矣。”
駑箭離弦比喻非常迅速。
箭在弦上箭已搭在弦上。比喻情況緊急;采取某種行動(dòng)已成為必然之勢(shì)。三國(guó) 魏 陳琳《為袁紹檄豫州》李善注引《魏志》:“矢在弦上,不可不發(fā)。”
改弦易轍易:更換;轍;車(chē)輪壓過(guò)的痕跡。琴換了弦;車(chē)子換了路。比喻改變不適宜的或錯(cuò)誤的方法或態(tài)度等。宋 王楙《野客叢書(shū) 張杜皆有后》:“使其子孫改弦易轍,務(wù)從寬厚,亦足以蓋其父之愆。”
破琴絕弦毀琴斷弦,表示世無(wú)知音,不再鼓琴。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·本味》:“鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”
解弦更張更:改換;張:給樂(lè)器上弦。改換、調(diào)整樂(lè)器上的弦,使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃。東漢 班固《漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之琴瑟不調(diào),甚者必解而更張之,乃可鼓也。”
弓弩上弦,刀劍出鞘弦:弓上的牛筋繩子;鞘:裝刀劍的套子。弓張上弦,刀拔出鞘。形容做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。元·關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折:“不許交頭接耳,不許語(yǔ)笑喧嘩,弓弩上弦,刀劍出鞘。”
家弦戶(hù)誦弦:弦歌;用琴瑟伴奏來(lái)吟誦。家家吟唱;戶(hù)戶(hù)誦讀。形容好的詩(shī)文家家傳誦;盡人皆知。清 蒲松齡《聊齋志異 郭生》:“時(shí)葉、繆諸公稿,風(fēng)雅絕麗,家弦而戶(hù)誦之。”
斷弦再續(xù)斷弦:指喪妻;續(xù):連接。比喻男子妻死后再娶。明·熊龍峰《四種小說(shuō)·張生彩鸞燈傳》:“二人缺月重圓,斷弦再續(xù),大喜不勝。”
急管繁弦急:快;繁:雜。形容各種樂(lè)器同時(shí)演奏的熱鬧情景。唐 白居易《憶舊游》:“修娥慢臉燈下醉,急管繁弦頭上催。”
韋弦之佩韋:熟牛皮,弦:弓弦。原指西門(mén)豹性急,佩韋自戒;董安于性緩,佩弦自戒。原形容隨時(shí)警戒自己。后常比喻有益的規(guī)勸。《韓非子·觀行》:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以緩己;董安于之性緩,故佩弦,故佩弦以自急。”
佩韋佩弦韋:熟牛皮,弦:弓弦。原指西門(mén)豹性急,佩韋自戒;董安于性緩,佩弦自戒。原形容隨時(shí)警戒自己。后常比喻有益的規(guī)勸。《韓非子·觀行》:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以緩己;董安于之性緩,故佩弦,故佩弦以自急。”
似箭在弦好像箭已經(jīng)搭在弓弦上,不得不發(fā)。茅盾《子夜》八:“一句問(wèn)話(huà),似箭在弦,直沖到眉卿的臉上了。”
佩弦自急弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那樣緊張。比喻警惕自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,避免重新出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·觀行》:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之性緩,故佩弦以自急。”
弩箭離弦弩:利用機(jī)械力射箭的弓。搭在弩弓上的箭射出了弓弦。形容極其迅速明·吳承恩《西游記》第42回:“前走的如流星過(guò)度,后走的如弩箭離弦。”
驚弦之鳥(niǎo)見(jiàn)“驚弓之鳥(niǎo)”。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》:“故瘡未息,而驚心未去也,聞弦音引而高飛,故瘡隕也。”
絲竹管弦絲:指弦樂(lè)器;竹:指管樂(lè)器。琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱(chēng)。也指音樂(lè)。晉·王羲之《蘭亭集序》:“雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”
繁弦急管形容各種樂(lè)器同時(shí)演奏的熱鬧情景。唐 錢(qián)起《瑪瑙杯歌》:“繁弦急管催獻(xiàn)酬,倏若飛空生羽翼。”
弓上弦,刀出鞘弦:弓上的牛筋繩子;鞘:裝刀劍的套子。弓張上弦,刀拔出鞘。形容做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。明·吳承恩《西游記》第71回:“一個(gè)個(gè)弓上弦,刀出鞘,支更坐夜。”
直如弦像弓弦一樣正直。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·五行志一》載童謠:“直如弦,死道邊。曲如鉤,反封侯。”
矢在弦上,不得不發(fā)矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛筋繩子。箭已搭在弦上。比喻為形勢(shì)所迫,不得不采取某種行動(dòng)。晉·王沈《魏書(shū)》:“琳謝曰:‘矢在弦上,不得不發(fā)。’太祖愛(ài)其才,不咎。”
調(diào)弦品竹吹奏樂(lè)器。元·楊梓《霍光鬼諫》第一折:“只聽(tīng)的調(diào)弦品竹,甚的是論道經(jīng)邦。”亦作“調(diào)絲品竹”、“調(diào)絲弄竹”、“調(diào)弦弄管”。元·楊梓《霍光鬼諫》第一折:“只聽(tīng)的調(diào)弦品竹,甚的是論道經(jīng)邦。”
弦外之意弦:樂(lè)器上發(fā)音的絲線。比喻言外之意;即在話(huà)里間接透露;而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。《南史 范曄傳》:“其中體趣,言之不可盡。弦外之意,虛響之音,不知所從而來(lái)。”
弦外有音弦樂(lè)器的弦上發(fā)出的聲音以外還有聲音。比喻話(huà)語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思。南朝 宋 范曄《獄中與諸甥侄書(shū)》:“然至于一絕處,亦復(fù)何耶!其中體趣,言之不盡。弦外之意,不知所從而來(lái)。”
改弦易調(diào)猶改張易調(diào)。《隋書(shū)·梁彥光傳》:“請(qǐng)復(fù)為相州,改弦易調(diào),庶有以變其風(fēng)俗,上答隆恩。”
動(dòng)人心弦動(dòng)人:感動(dòng)人;心弦:指受感動(dòng)而引起共鳴的思想感情。形容非常動(dòng)人。徐遲《長(zhǎng)江大橋的美是社會(huì)主義的美》:“許多動(dòng)人心弦的建筑物呢?還只在藍(lán)圖上。”
朱弦玉磬弦:樂(lè)器上的絲弦;磬:古代一種打擊樂(lè)器。指用弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器合奏的優(yōu)美音樂(lè)。唐·劉禹錫《令狐相公見(jiàn)示楊少尹贈(zèng)答兼命繼聲》詩(shī):“兩首新詩(shī)百字余,朱弦玉磬韻難如。”
如箭在弦箭已搭在弦上。比喻勢(shì)在必行。三國(guó)魏·陳琳《為袁紹檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不發(fā)。”
改弦更張換了琴弦;重新安上。比喻變更方針、計(jì)劃、辦法或態(tài)度。更:改換。張:給樂(lè)器上弦。東漢 班固《漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之琴瑟不調(diào),甚者必解而更張之,乃可鼓也。”
春誦夏弦指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習(xí)。西漢 戴圣《禮記 文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”
矢在弦上箭已搭在弦上。比喻為形勢(shì)所迫,不得不采取某種行動(dòng)。三國(guó) 魏 陳琳《為袁紹檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不發(fā)。”
弄管調(diào)弦猶弄竹彈絲。
品竹調(diào)弦亦作“品竹調(diào)絲”。泛指吹彈管弦樂(lè)器。元·武漢臣《玉壺春》第一折:“一行行品竹調(diào)弦。”
煎膠續(xù)弦比喻交情密切或再續(xù)舊情。唐杜甫《病后過(guò)王倚飲贈(zèng)歌》:“麟角鳳觜世莫辨,煎膠續(xù)弦奇自見(jiàn)。”
弦歌不絕弦歌:弦樂(lè);絕:斷絕。彈琴唱歌的聲音不斷。比喻教學(xué)活動(dòng)持續(xù)。老舍《趙子曰》:“在舉國(guó)鬧學(xué)潮的期間,只有神易大學(xué)的師生依然弦歌不絕的修業(yè)樂(lè)道。”
朝歌夜弦形容整天沉迷于歌舞,逸樂(lè)無(wú)度。唐 杜牧《阿房宮賦》:“妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。”
朱弦疏越疏越:疏散。形容詩(shī)文質(zhì)樸而有余意。西漢·戴圣《禮記·樂(lè)記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。”
獨(dú)弦哀歌弦:琴弦。指獨(dú)自彈奏弦樂(lè)器,哀聲歌唱。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天地》:“子非夫博學(xué)以擬圣,於于以蓋眾,獨(dú)弦哀歌,以賣(mài)名聲于天下者乎?”
管弦繁奏管:管樂(lè)器;弦:弦樂(lè)器。管樂(lè)和弦樂(lè)合奏。形容聲音繁雜《晉書(shū)·庾亮傳》:“管弦繁奏。夔先聆其音。”
改弦易張猶改弦更張。《三國(guó)志·吳志·孫休傳論》:“休以舊愛(ài)宿恩,任用興布,不能拔進(jìn)良才,改弦易張,雖志善好學(xué),何益救知己乎?”
楚管蠻弦泛指南方的管弦樂(lè)器。唐·李商隱《燕臺(tái)·冬》詩(shī):“楚管蠻弦愁一概,空城舞罷腰支在。”
朱弦三嘆《禮記·樂(lè)記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。”后因以“朱弦三嘆”指稱(chēng)音樂(lè)的美妙。《禮記·樂(lè)記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣。”
調(diào)弦弄管弦:弦樂(lè)器;管:管樂(lè)器。彈撥吹奏樂(lè)器。明·楊柔勝《玉環(huán)記·玉簫嘆懷》:“調(diào)弦弄管,持觴舉杯;吟風(fēng)詠月,朝東暮西。”
弦歌之聲弦歌:弦樂(lè)。彈琴和唱歌的聲音。泛指教學(xué)活動(dòng)。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子之武城,聞弦歌之聲。”
更弦改轍見(jiàn)“更弦易轍”。明·宋濂《諭安南國(guó)詔》:“揆于大義,必討無(wú)赦。如或更弦改轍,擇日臤親賢命而立之,庶幾可贖前罪。”
豪管哀弦指管弦樂(lè)。秦牧《藝海拾貝·變形》:“在紅氍毹上,在豪管哀弦之中,要演出的是許多熱耳酸心、悲歡離合的故事。”
鐵板銅弦形容豪邁激越的文章風(fēng)格。清·蔣士銓《臨川夢(mèng)·提綱》:“鐵板銅弦隨手弄,婁江有個(gè)人知重。”
琴斷朱弦比喻婦女死掉丈夫。清 洪昇《長(zhǎng)生殿 幸恩》:“琴斷朱弦,不幸文君早寡。”
沂水弦歌謂知時(shí)處世,逍遙游樂(lè)。語(yǔ)本《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“捍曾點(diǎn)呴曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。’”語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“[曾點(diǎn)]曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。’”
朝歌暮弦形容整天沉迷于歌舞,逸樂(lè)無(wú)度。宋 周密《武林舊事 歌館》:“外此諸處茶肆,清樂(lè)茶坊、八仙茶坊……各有等差,莫不靚妝迎門(mén),爭(zhēng)妍賣(mài)笑,朝歌暮弦,搖蕩心目。”
改柱張弦改換琴柱,另張琴弦。比喻改革制度或變更方法。明·陳汝元《金蓮記·射策》:“玉陛舒奇抱,看瑣尾啼饑眾紛擾,惟改柱張弦,掄才訪道。”
弦而鼓之弦:琴弦,裝上弦;鼓:彈。裝上弦開(kāi)始彈奏音樂(lè)。明·劉基《郁離子·千里馬篇》:“斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應(yīng)。”
弦歌之音弦歌:弦樂(lè)。彈琴和唱歌的聲音。泛指教學(xué)活動(dòng)。西漢·司馬遷《史記·儒林列傳》:“高皇帝誅項(xiàng)籍,舉兵圍魯,魯中諸儒尚講誦習(xí)禮樂(lè),弦歌之音不絕。”
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