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成語有關蒙的成語

有關蒙的成語

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成語 解釋 出處
吳下阿蒙吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。晉 虞溥《江表傳》:“至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。”
蒙在鼓里比喻受人蒙蔽,對有關的事情一點兒也不知道。清·魏秀仁《花月痕》第12回:“只可憐同秀如蒙在鼓里。”
發蒙振落蒙:遮蓋,指物品上的罩物;振:搖動。把蒙在物體上的東西揭掉,把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》:“好直諫,守節死義,難惑以非。至如說丞相弘,如發蒙振落耳。”
蒙袂輯屨用袖子蒙著臉,腳上拖著鞋。形容十分困乏的樣子。《禮記·檀弓下》:“有餓者蒙袂輯屨,貿貿然來。”
狐裘蒙戎狐裘的皮毛凌亂。亦以喻國政混亂。《詩·邶風·旄丘》:“狐裘蒙戎,匪車不東。叔兮伯兮,靡所與同。”
發蒙解惑發蒙:啟發蒙昧;解惑:解除疑惑。指啟發開導,脫離蒙昧,解除疑惑。漢·枚乘《七發》:“故曰發蒙解惑,不足以言也。”
曠若發蒙曠:空曠;開闊。蒙:眼睛失明。眼前突然開闊明朗,好像雙目失明的人忽然看見了東西。亦比喻使人頭腦忽然開竅,明達起來。三國 魏 應璩《與從弟君苗君胄書》:“閑者此游,喜歡無量,登芒濟河,曠若發蒙。”
云霧迷蒙迷蒙:形容模糊不清的樣子。云霧籠罩,使景物隱隱約約,看不清楚。
蒙混過關用欺騙的手段逃避詢問或審查。林予《雁飛塞北》第34章:“你是想靠這場大水來蒙混過關!不行,這一關你過不了。”
蒙以養正指從童年開始,就要施以正確的教育。《易·蒙》:“蒙以養正,圣功也。”
發蒙振聵聲音很大,連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。清 吳敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你這一番議論,真可謂之發蒙振聵。”
蒙面喪心蒙:包,遮蔽。遮起臉面,不講良心。比喻厚顏無恥,傷天害理。清·孔尚任《桃花扇·哄丁》:“你的罪過,朝野俱知,蒙面喪心,還敢入廟!”
發蒙振槁發:揭開;蒙:蒙蓋物;振:抖動。揭開蒙蓋物,搖掉將落的枯葉。比喻輕而易舉。《明史·楊乃郭詹等傳論》:“蓋天速其禍,如發蒙振槁,無煩驅除矣。”
狐裘蒙茸見“狐裘蒙戎”。《史記·晉世家》:“狐裘蒙茸,一國三公,吾誰適從?”
鋪眉蒙眼裝模作樣。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第50回:“見他鋪眉蒙眼,拿班做勢,口里咬文嚼字,一口一聲只稱呼他薛爺。”
發蒙解縛發蒙:啟發蒙昧;解縛:解除束縛。指啟發蒙昧,解除束縛。明 唐順之《與顧箸溪書》:“其齷齪處,又恨不得就明公而為發蒙解縛也。”
蒙昧無知愚鈍糊涂;沒有知識;不通事理。《晉書 阮種傳》:“臣誠蒙昧,所以為罪。”
醉眼蒙朧形容醉后兩眼模糊不清的樣子。明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷:“只見美娘吃得大醉,侍女扶將進來,到于門首,醉眼蒙朧。”
坑蒙拐騙指以欺騙手段撈取錢財,陷害他人。《文匯報》1986.7.19:“坑蒙拐騙發不了大財,發了小財也長不了。”
被澤蒙庥指受恩澤,蒙庇護。清錢泳《履園叢話 舊聞 吳留村》:“留村在無錫既膺殊遇,夙駕將行,錫之父老士庶被澤蒙庥,自縣治以至何干,直達于省城之金閶門,八九十里,號泣攀留,行趾相接,不下數萬人。”
被災蒙禍被:遭,受;蒙:受。比喻遭受到災難和禍害。東漢·王充《論衡·命義篇》:“人命有長短,時有盛衰,衰則疾病,被災蒙禍之驗也。”
薏苡蒙謗比喻被人誣蔑,蒙受冤屈。同“薏苡之謗”。《明史 項忠傳》:“昔馬援薏苡蒙謗,鄧艾檻車被征。”
明昭昏蒙昭:明白;蒙:愚昧無知。聰明而通曉事理,愚昧而不明事理。唐 韓愈《獨孤申叔哀辭》:“眾萬之生,誰非天邪?明昭昏蒙,誰使然邪?”
銜恨蒙枉銜:含著;蒙:蒙受。含著怨恨,蒙受冤枉。漢·孔僖《上書自訟》:“恐有司卒然見構,銜恨蒙枉,不得自敘,使后世論者,擅以陛下有所方比,寧可復使子孫追掩之乎!”
鴻蒙初辟鴻蒙:古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。宋 張君房《云笈七簽 太上君開天經》:“太初始分別天地清濁,剖判涬溟鴻蒙。”
發蒙啟蔽發蒙:啟發蒙昧;蔽:蒙蔽。啟發蒙昧。明·李贄《答李見羅先生書》:“發蒙啟蔽,時或未省,而退實沉思。”
發蒙啟滯發蒙:啟發蒙昧;滯:不流通。啟發蒙昧,打通阻塞。《宋書·武帝紀下》:“古之建國,教學為先,弘風訓世,莫當于此,發蒙啟滯,咸必之。”
負任蒙勞謂擔負重任,承受勞苦。戰國·趙·慎則《慎子·民雜》:“人君自任,而務為善以先下,則是代下負任蒙勞也,臣反逸矣。”
連蒙帶騙欺蒙,欺騙別人。老舍《四世同堂》:“要是他再滑一點,連蒙帶騙,常常使點壞心眼,在這么個兵荒馬亂的年月,就不說飛黃騰達吧,總不至于丟差事。”
被苫蒙荊被:披;苫:用草做成的墊;蒙:冒著。披著草苫子,頂著用荊棘編的器物。形容受盡艱辛,吃盡勞苦。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十四年》:“乃吾祖離被苫蓋、蒙荊棘,以來歸我先君。”
蒙頭轉向蒙:迷糊;昏迷;轉向:迷失方向。形容頭腦昏迷;不清晰。老舍《神拳》第一幕第二場:“剛一動手的時候,我有點蒙頭轉向的。”
土偶蒙金在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因襲模仿,徒有其表。清·吳喬《答萬季野詩問》:“宋詩如三家村叟,布袍草履,是一個人。明詩土偶蒙金。”
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