成語 |
解釋 |
出處 |
罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷:“見今縣里告下忤逆,如今又打死小四,罪上加罪。” |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 | 元 無名氏《隔江斗智》楔子:“如今權饒你將功折罪,點起人馬,隨我追趕出來。” |
罪魁禍首 | 作惡犯罪的頭子(魁、首:頭目)。指壞事的根子。 | 明 鄭若庸《玉玦記 索命》:“雖是虔婆殺我,娟奴是禍首罪魁,追了他去。” |
罪有攸歸 | 攸:所。罪責有所歸屬。指罪犯必受懲治。 | 明·陳仲琳《封神演義》第二回:“賜爾姬昌等節鉞,便宜行事,往懲其忤,毋得寬縱,罪有攸歸。” |
罪不容死 | 罪惡極大,處死也抵不了所犯的罪惡。 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁》:“此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。” |
千古罪人 | 形容犯的罪永遠被人記著 | 清·荑荻散人《玉嬌梨》第三回:“不獨老楊禽獸,作千古罪人,即弟輩以小人之心推測君子,亦應抱愧。” |
罪該萬死 | 罪孽深重;判一次死刑還不足以抵罪。(萬死:死一萬次)。 | 明 馮夢龍《東周列國志》第一回:“娘娘道此怪物,不可容留,隨命侍者領去,棄之溝瀆。婢子罪該萬死。” |
將功贖罪 | 將:用;拿;贖:抵嘗;彌補。拿功勞來抵償罪過。 | 明 羅貫中《三國演義》第51回:“今云長雖犯法,不忍違卻前盟。望權記過,容將功贖罪。” |
興師問罪 | 宣布對方罪狀;發兵討伐。形容群起而嚴厲斥責對方的過失。興、動:發動;師:軍隊;眾:大隊人馬。 | 宋 沈括《夢溪筆談》:“元昊乃改元,制衣冠禮樂,下令國中,悉用蕃書、胡禮,自稱大夏。朝廷興師問罪。” |
言之者無罪,聞之者足以戒 | 言者:說話的人;聞者:聽話的人;足:足以,值得;戒:警惕。指進言的人沒有罪過,聽的人足以引起警戒。 | 《詩經·大序》:“言之者無罪,聞之者足以戒。” |
立功贖罪 | 立功:建立功績;贖:補償。建立功績來補償罪行或過失。 | 《舊唐書 王孝杰傳》:“遣使斬宏暉以徇。使未至幽州,而宏暉已立功贖罪,竟免誅。” |
匹夫無罪,懷璧其罪 | 百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·桓公十年》:“匹夫無罪,懷璧其罪。” |
非戰之罪 | 罪:罪過。不是戰爭本身的過失。 | 西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:“然今卒困于此,此天之亡我,非戰之罪也。” |
罪孽深重 | 孽:惡事;罪過。罪惡極重。也作“罪惡深重”。 | 明 朱國禎《涌幢小品 流賊》:“上以其罪惡深重,非他盜比,磔于西市。” |
禍首罪魁 | 首:頭目;魁:首領。犯罪作惡的首罪者。 | 明·鄭若庸《玉玦記·索命》:“雖是虔婆殺我,娟奴是禍首罪魁,追了他去。” |
論心定罪 | 根據犯罪人的動機和情節來判定其罪行。 | 漢·桓寬《鹽鐵論·刑德》:“故《春秋》之治獄,論心定罪。” |
知我罪我 | 形容別人對自己的毀譽。 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!’” |
聲罪致討 | 宣布罪狀,并加討伐。 | 《國語 晉語五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也。” |
數罪并罰 | 對前犯數罪的犯人并合處罰。 | |
將功抵罪 | 用功勞來抵罪。 | |
欲誰歸罪 | 將要歸罪于誰呢? | |
下車泣罪 | 舊時稱君主對人民表示關切。 | 西漢 劉向《說苑 君道》:“禹出見罪人,下車問而泣之。” |
懷璧其罪 | 懷:懷藏。身藏璧玉,因此獲罪。原指財能致禍。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。 | 左丘明《左傳 桓公十年》:“匹夫無罪,懷璧其罪。” |
言者無罪,聞者足戒 | 指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。 | 《詩經 大序》:“言之者無罪,聞之者足以戒。” |
滔天罪行 | 滔天:漫天。比喻罪惡極大。 | 毛澤東《為皖南事變發表的命令和談話》:“除對親日派破壞抗日、襲擊人民軍隊、發動內戰之滔天罪行,另有處置外……” |
欲加之罪,何患無辭 | 要想加罪于人,不愁找不到罪名。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十年》:“不有廢也,君何以興?欲加之罪,其無辭乎?” |
罪不容誅 | 判處死刑也抵償不了所犯的罪惡。形容罪惡極大。誅:處死。 | 東漢 班固《漢書 王莽傳下》:“惡不忍聞,罪不容誅。” |
遷善遠罪 | 猶言向善而遠離罪惡。 | 漢·賈誼《治安策》:“然而曰禮云禮云者,貴絕惡于未萌,而起教于微眇,使民日遷善遠罪而不自知也。” |
替罪羊 | 古代猶太教祭禮是替人承擔罪過的羊。比喻代人受過。 | 張平《抉擇》:“你豈不是隨時都會做替罪羊?” |
徙善遠罪 | 趨向善良,遠離罪惡。 | 西漢·戴圣《禮記·經解》:“故禮之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善遠罪而不自知也。” |
罰不當罪 | 罰:處罰;當:相當;相稱。所作的處罰與所犯的罪行不相稱。 | 先秦 荀況《荀子 正論》:“夫德不稱位,能不稱官,賞不當功,罰不當罪,不祥莫大焉。” |
畏罪潛逃 | 潛:暗中。犯了罪怕受制裁而偷偷逃走。 | 郭沫若《呂不韋與秦王政的批判》:“方士侯生、盧生等騙了始皇幾年,畏罪潛逃。” |
言者無罪 | 言者:說話的人。指進言的人沒有罪過。 | 《詩經·大序》:“言之者無罪,聞之者足以戒。” |
罪惡滔天 | 滔天:漫天,彌天。形容罪惡極大。 | 宋 周密《齊東野語 景定慧星》:“開慶誤國之人,罪惡滔天。” |
伐罪吊人 | 見“伐罪吊民”。 | 《南史·檀道濟傳》:“道濟曰:‘伐罪吊人,正在今日。’皆釋而遣之。” |
羅織罪名 | 指捏造罪名,陷害無辜的人。 | 《舊唐書·來俊臣傳》:“招集無賴數百人,令其告事,共為羅織,千里響應。” |
罪不勝誅 | 指罪大惡極,處死猶不足抵償。 | 明 沈德符《野獲編 詞林 鼎甲常為庶常》:“以上見各家記述中者,什僅得一二。修史之鹵莽,罪不勝誅矣。” |
無形之罪 | 猶言莫須有之罪。 | 《隋書·煬帝紀》:“績著經綸,或惡其直道,或忿其正議,求其無形之罪,加以刎頸之誅。” |
罪惡深重 | 指做了很大的壞事,犯了很大的罪。 | 宋 歐陽修《與十四弟書》:“某罪逆深重,不自死滅。” |
彌天大罪 | 彌天:滿天;形容極大。天大的罪過。 | 宋 王偁《東都事略》:“臣有彌天之罪,也有彌天之功。” |
罪盈惡滿 | 盈:充滿。罪惡已經到頭了。形容罪大惡極 | 明·吳承恩《西游記》第98回:“害命殺牲,造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災。” |
帶罪立功 | 讓犯罪的人立功贖罪。 | 清 李漁《蜃中樓 獻壽》:“正要議俺的罪刑,恰好西北地方又報亢旱,上帝就著俺去帶罪立功。” |
死要面子活受罪 | 指因愛面子而遭受痛苦。 | 高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》:“阿巧姐卻是有點如俗語說的‘死要面子活受罪’,硬記三家出張,頗以為苦。” |
二罪俱罰 | 罰:處罰。前后兩樁罪過一并處罰。 | 元 無名氏《飛刀對箭》第二折:“贏了將功折過,輸了二罪俱罰。” |
不測之罪 | 指大罪,死罪。 | 戰國 樂毅《報燕惠王書》:“臨不測之罪,以幸為利,義之所不敢出也。” |
罪加一等 | 指對罪犯加重處罰。 | 清·彭養鷗《黑籍冤魂》第五回:“你為著吃煙,這才犯法,我們來拿你,倒來吃你的煙,本官知道,辦起來罪加一等。” |
戴罪立功 | 身負罪責;爭取立下功勞;借以贖罪。 | 《明史 史可法傳》:“以平賊逾期,戴罪立功。” |
伐罪吊民 | 伐:討伐。吊:慰問。討伐有罪,拯救百姓。常用以作為發動戰爭的口號。 | 南朝(梁)任方《百辟勸進今上箋》:“伐罪吊民,一匡靖亂。” |
滔天大罪 | 形容罪惡極大。 | 毛澤東《質問國民黨》:“這兩種錯誤,都是滔天大罪的性質,都是和敵人漢奸毫無區別的,你們必須糾正這些錯誤。” |
罪惡如山 | 形容罪惡多而重。 | 《新唐書·吉項傳》:“俊臣誣殺忠良,罪惡如山,國蟊賊也,尚何惜?” |
罪有應得 | 犯了這樣的罪;就應得到這樣的處罰。指罰當其罪。 | 清 李寶嘉《官場現形記》第二十回:“今日卑職故違大人禁令,自知罪有應得。” |
欺君之罪 | 欺騙君主的罪行。 | 明·許仲琳《封神演義》第二回:“且煌煌天語,誰敢有違,以自取欺君之罪。” |
奉辭伐罪 | 謂奉嚴正之辭而討有罪。 | 《書·大禹謨》;“肆予以爾眾士,奉辭伐罪。”伐,一本作“罰”。 |
罪合萬死 | 萬死:死一萬次。形容罪惡極大。 | 《魏書·房法壽傳》:“臣既小人,備荷驅使,緣百口在南,致拒皇略,罪合萬死。” |
匹夫無罪 | 匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是沒有罪過的。 | 《左傳·桓公十年》:“匹夫無罪,懷璧其罪。” |
罪惡迷天 | 迷:迷漫。形容罪惡極大。 | 明·施耐庵《水滸傳》第75回:“文面小吏,罪惡迷天,曲辱貴人到此,接待不及,望乞恕罪。” |
不知者不罪 | 罪:責備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。 | 清·錢彩《說岳全傳》第六十三回:“起鳳道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。勿怪,勿怪。’牛通道:‘不知者不罪。’” |
罪大惡極 | 罪惡大到了極點。 | 宋 歐陽修《縱囚論》:“刑入于死者,乃罪大惡極。” |
風流罪過 | 風流:原為封建士大夫的所謂風雅。原指因為風雅而致的過錯。后也指因搞男女關系而犯下的罪。 | 《北齊書 循吏傳 郎基》:“潘子義曾遺之書曰:‘在官寫書,亦是風流罪過。’” |
負罪引慝 | 謂引咎自責。 | 《書·大禹謨》:“[舜]負罪引慝,祇載見瞽螋。”蔡沈集傳:“負罪,自負其罪,不敢以為父母之罪;引慝,自引其慝,不敢以為父母之慝也。” |