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※ 與(燕昭好馬)相關(guān)的成語及拼音：
| 音信杳無 | 沒有一點(diǎn)消息。 |
| 多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
| 形影相顧 | 形：形體；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 秣馬厲兵 | 磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越；特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青，臉都腫起來，形容被打得很慘。 |
| 肝膽欲碎 | 欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 功成名就 | 功：功業(yè)。就：達(dá)到。功績?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td> |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 三三兩兩 | 三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領(lǐng)會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 綠林強(qiáng)盜 | 指山林的強(qiáng)盜。 |
| 細(xì)水長流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大；氣勢雄偉。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
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