舞棍弄棒
舞棍弄棒 (舞棍弄棒 ) 是一個漢語成語,拼音是wǔ gùn nòng bàng,舞棍弄棒是中性詞。。。。
![舞棍弄棒](/d/file/titlepic/chengyu12551.png)
拼音讀音
拼音wǔ gùn nòng bàng
怎么讀
注音ㄨˇ ㄍㄨㄣˋ ㄋㄨㄥˋ ㄅㄤˋˊ
出處路遙《平凡的世界》第二卷第36章:“人民都成了反革命,而真正的反革命都戴著馬克思主義的面具,在人民頭上舞棍弄棒……”
用法作謂語、定語;用于書面語。
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混淆是非 | 把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。 |
書通二酉 | 比喻讀書甚多,學識豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學,因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 |
甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
自強不息 | 自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
人心歸向 | 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
簡明扼要 | 扼要:抓住要點。簡單明了;抓住要點。 |
成竹在胸 | 成竹:現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣,華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
時運亨通 | 指時運好,諸事順利。 |
認賊作父 | 把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
滿面春風 | 春風:春天溫暖的風。本指春風拂面;溫暖宜人。現指心情喜悅;滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
在此存照 | 照:查考,察看。寫下字據保存進來,以作憑證 |
河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
面如土色 | 土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
天相吉人 | 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |