口耳之學的成語故事
拼音kǒu ěr zhī xué
基本解釋指只知道耳朵進口里出的一些皮毛之見，而沒有真正的學識。
出處荀況《荀子 勸學》：“小人之學也，入乎耳，出乎口。”
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更多成語出處和典故
※ 與(口耳之學)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 閎意妙指 | 清·龔自珍《六經正名》：“《孝經》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無大疵，無閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運》之倫也。” |
| 突飛猛進 | 鄒韜奮《患難馀生記》第三章：“進步文化的突飛猛進，雖有利于國家民族，雖有利于人民大眾，但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。” |
| 綠林大盜 | 清 文康《兒女英雄傳》第11回：“既作綠林大盜，便與那偷貓盜狗的不同。” |
| 卬首信眉 | 《漢書 司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！” |
| 離經辨志 | 《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。” |
| 發綜指示 | 《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集 君子行》：“君子防未然。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 窮鄉僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》：“窮鄉僻壤、大川長谷之間，自中家以上，日暮持錢，無告糴之所。” |
| 杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷奪時明，杜絕言路。” |